【摘要】技能型網(wǎng)紅走紅的背后有著深刻的社會文化背景，對于促進我國技能人才發(fā)展具有引領作用。技能型網(wǎng)紅展現(xiàn)勞動者的個性、工作美學和工作榮譽，重塑智能時代的工匠精神和文化?？梢灶A見，技能中國行動將助推技能型網(wǎng)紅群體不斷向縱深發(fā)展，培養(yǎng)更多高技能人才、能工巧匠、大國工匠。
【關鍵詞】技能人才 工匠精神 符號消費 工作美學
【中圖分類號】C913 【文獻標識碼】A
在自媒體平臺，電器維修、花木養(yǎng)護、焊接工藝……展示各類實用技能的視頻受到廣泛關注與追捧，許多技能型人才在網(wǎng)絡走紅。技能型網(wǎng)紅或展現(xiàn)技能，或答疑解惑，或教學授業(yè)，獨特的工匠色彩讓他們贏得了不少關注，甚至通過技能分享成為各行各業(yè)的技能標桿。當前最受歡迎的技能型網(wǎng)紅，至少可以分為三類：一是引導人們快速掌握一個行業(yè)的工作流程和技能，如銷售、房地產(chǎn)、律師等；二是為消費者提供咨詢和服務，如修理、美妝、健身等；三是幫助受眾提升技能，如電器維修、花木養(yǎng)護、焊接工藝、漫畫制作和房屋裝修等。技能型網(wǎng)紅走紅的背后有著深刻的社會文化背景，對于促進我國技能型人才發(fā)展具有引領作用。
技能人才是強國之基、立業(yè)之本，是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎，對推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。2021年，人力資源和社會保障部印發(fā)《“技能中國行動”實施方案》，決定在“十四五”期間組織實施技能中國行動，以培養(yǎng)高技能人才、能工巧匠、大國工匠為先導，帶動技能人才隊伍梯次發(fā)展，形成一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、技能精湛、素質(zhì)優(yōu)良，基本滿足我國經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展需要的技能人才隊伍。
技能型網(wǎng)紅走紅背后是工匠精神與審美文化的結(jié)合
技能人才在手工業(yè)時代被稱為工匠，工匠是有工藝專長的匠人，匠心是指專注于某一領域，針對這一領域的生產(chǎn)過程全身心投入和精益求精的狀態(tài)。曾經(jīng)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、鞋匠等工匠都是老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，他們精湛的技藝描畫出傳統(tǒng)生活圖景的底色。在大機器生產(chǎn)之前，工匠是人類工業(yè)生產(chǎn)的主力，與機器生產(chǎn)相比，手工生產(chǎn)需要勞動者全身心的投入，因而包含著更多的人性成分和勞動凝結(jié)。盡管手工生產(chǎn)效率較機器生產(chǎn)要低得多，但產(chǎn)品是由勞動者親手打造出來的，因而工匠更能直接體現(xiàn)人自身的能力和風采。手工業(yè)產(chǎn)品中凝結(jié)了更多的人類勞動和勞動者的思想感情，體現(xiàn)著人本身的精神和力量。工匠精神突出表達一種情緒、一種行為，其背后蘊含著一種文化，即對職業(yè)的敬畏，它體現(xiàn)出的是一種理想和情懷，超越了世俗的功利之心，工作不僅僅是被當作賺錢謀生的手段，更多的是實現(xiàn)人生價值的途徑。
進入規(guī)模化和標準化的大機器時代，福特制通過對勞動概念和勞動執(zhí)行的不斷分工和再分工，將工作任務分解成小塊，規(guī)定了每個勞動者需要完成的動作和工作的速度。雖然福特制簡化了操作方法，降低了對勞動者的技能要求，但使勞動者失去了勞動過程的自主性，抑制了勞動者的創(chuàng)新和個性，工作的敬畏之心被功利之心逐漸替代。英國社會學家鮑曼在《工作、消費主義和新窮人》一書中指出，福特制使勞動者完成了從工匠到工人的身份轉(zhuǎn)變，與此相關的是工作本身從情感化向非情感性轉(zhuǎn)化，工作的價值取向從追求完美與極致向成本收益理性化轉(zhuǎn)變，工作倫理從以追求精雕細刻為榮譽向追求數(shù)量和分秒必爭轉(zhuǎn)變。由此帶來的結(jié)果：一是通過機械性的訓練使工人習慣于不假思索的服從，對自身或他人做得很好的工作缺乏自豪感和尊重感，不知道自己從事高強度工作節(jié)奏的意義，久而久之習慣于完成沒有意義的工作任務；二是通過對工人的控制和馴化，把他們所做的事和他們認為有意義和值得做的事情割裂開，把工作本身和原本工作所能提供的可以感知和理解的目的分割開，衡量生產(chǎn)者聲望和地位的標準不再是熱衷奉獻的美德，而是工資的差別；三是將生產(chǎn)與人類需求分割開，使得人類需要的滿足與為生產(chǎn)付出的努力以及該努力的程度毫不相干。
在后福特時代，雖然機器生產(chǎn)可以重復手工業(yè)時代的某些特征，但對技能型人才提出更高要求，從而為新的工匠文化發(fā)展開辟了廣闊前景。新的工匠文化特征是工作被賦予了審美文化，工作的價值不再僅是道德關注的焦點，工作不再僅是自我構(gòu)建和身份構(gòu)建的軸心，工作也不再僅由金錢報酬決定，工作本身不可避免地受到審美文化的影響，與消費社會中的消費活動一樣，工作是由精致的美學價值決定的，工作成為受到美學審視的社會活動。鮑曼認為消費社會的工作價值取決于產(chǎn)生愉悅體驗的能力，這也是工作美學的特質(zhì)之一。
這意味著工作也和娛樂有了一定的關聯(lián)。波茲曼在《娛樂至死》一書中指出，“我們進入一個娛樂的時代，一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神……上帝偏袒那些有娛樂他人的才能和技巧的人”，在自媒體上，工匠也被賦予了娛樂精神，工匠能否成為網(wǎng)紅工匠，不僅取決于工匠精神，同時也取決于其是否具有娛樂精神。娛樂時代是一個偶像替代權(quán)威的時代，傳統(tǒng)工匠的技能學習中，師傅是權(quán)威，掌握技能需要師傅的言傳身教和傳幫帶，如今的自媒體時代，除了線下技能學習外，線上培訓和學習發(fā)揮著越來越大的作用，一些技能型網(wǎng)紅甚至成為小圈層中的偶像。技能型網(wǎng)紅的出現(xiàn)重塑了工匠文化和工匠精神，不僅打破了大機器時代工人勞動過程自主性喪失的局面，同時展現(xiàn)了勞動者的個性、工作美學和工作榮譽，重塑智能時代的工匠精神和文化。
技能型網(wǎng)紅的創(chuàng)作是符號化生產(chǎn)與個性化需求相結(jié)合的產(chǎn)物
符號是指記號、標記和象征，用來指稱或代表事物的象征物，亦指能代表自身事物之外的事物。人類的思維、語言、交流和傳播都需要使用符號進行“意義”表征，符號反映人類特有的表征文化。從符號學理論理解消費品，具有三層含義，第一層是功能化的消費品，是與真實世界相聯(lián)系的，也稱為海德格爾的“上手之物”；第二層是與概念相聯(lián)系的消費品，是抽象的消費品；第三層含義是意象之消費品，是對前兩層含義的引申，消費品在這個層面獲得了自主性，一方面是人格化的物，即把物當作人，亦即主體客體化，另一方面是物的敘述，是事實性的敘述，或者說是自然的敘述。例如“勞力士手表”作為一種手表，它有實用功能和特點，如報時功能；廣告中的“勞力士手表”是一個手表的品牌；而當某人佩戴“勞力士手表”時，則指向了地位、金錢或成熟等社會性符號。
當一個社會進入消費升級階段，也即進入豐裕社會。豐裕社會的特點正如鮑德里亞在《消費社會》所指出，“豐盛成為我們這個時代的主要特征，今天在我們周圍，存在著一種由不斷增長的物、服務和物質(zhì)財富構(gòu)成的驚人的消費和豐盛現(xiàn)象，它構(gòu)成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化”。物品的豐盛促進了消費者對物品符號的關注，符號代表了消費者的社會階層和文化品味。過去人們關注物品，現(xiàn)在人們更加關注物品組成的體系。消費者在做選擇時不僅是依賴于物品物理性能構(gòu)成的體系，更多是依賴于美學旨趣引導下的符號體系，包括物品的“擺設結(jié)構(gòu)體系”（如家具的組合）和“氣氛結(jié)構(gòu)體系”（如色彩的組合）。由物品體系構(gòu)成的符號體系成為消費者作出消費選擇的重要出發(fā)點，不同的消費品體系所構(gòu)成的符號指向不同的意義，彰顯出不同的地位、身份和文化品味。
符號建構(gòu)依賴于技能型人才在產(chǎn)品設計、產(chǎn)品生產(chǎn)、產(chǎn)品營銷和產(chǎn)品服務方面的努力和想象力。中國的消費升級正值數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展之際，消費的符號建構(gòu)與各種數(shù)字化的新業(yè)態(tài)、新模式相結(jié)合，在滿足居民消費升級的同時，也促進了大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術的發(fā)展。消費者的個性化需求通過個性化和差異化的符號建構(gòu)得到滿足，消費者的個性化需求也通過數(shù)字化技術，實現(xiàn)了與符號生產(chǎn)者和符號消費者的信息溝通和反饋。商品推送模式不僅僅是以物體系的模式進行推送，同時也依據(jù)符號體系的模式進行推送。在滿足消費者符號需求的同時，也提高了供需匹配的效率。
當然，符號的創(chuàng)作者和制造者首先是技能型人才，如李子柒的美食短視頻就是用一系列美食生產(chǎn)和傳播技巧來塑造符號。在她的短視頻中，食物不再僅是滿足溫飽的功能性物品，而變成了一種象征性意義物品。李子柒在靜謐的農(nóng)家小院中用最傳統(tǒng)的手藝精心制作一道道具有傳統(tǒng)特色的美食被賦予了美食的非功能性意義，其變成了一種符號，一種理想生活、田園詩意、傳統(tǒng)文化的象征?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，符號塑造與“個性推薦算法”被廣泛運用于人們的日常生活之中，也會帶來某些弊端，在自我形象的構(gòu)建上呈現(xiàn)內(nèi)卷化特征，使年輕人的非理性消費模式在不知不覺中被建構(gòu)出來，對年輕人的理性消費產(chǎn)生了重要影響。
技能型網(wǎng)紅助推我國技能人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
當今社會已經(jīng)進入信息高速發(fā)展的時代，為職業(yè)技能培訓與信息技術發(fā)展的融合提供了廣闊的舞臺。技能型網(wǎng)紅培訓作為“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓”中的一種模式，在借鑒電子商務和直播帶貨運行模式的基礎上，實現(xiàn)了職業(yè)技能培訓的線上線下一體化。“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓”模式是將傳統(tǒng)的線下培訓資源和線上網(wǎng)絡優(yōu)質(zhì)資源相結(jié)合，學習者根據(jù)自己的學習需求和學習偏好整合線上培訓資源，可以隨時隨地參加學習和培訓，突破了時間和空間限制，使得學習和培訓更加方便。線上技能培訓平臺還可以利用大數(shù)據(jù)對學習者進行評價和分析，并根據(jù)學習者的學習方法、學習行為及學習效果推出相關優(yōu)質(zhì)教育資源，實現(xiàn)個性化學習和培訓。目前“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓”模式具有靈活多變的特征，有多種資源可供利用，包括政府建立的職業(yè)教育資源庫，也有市場建立的職業(yè)培訓資源庫及職業(yè)學校提供的資源庫，這些豐富資源為互聯(lián)網(wǎng)職業(yè)培訓發(fā)展打下堅實基礎。
近年來，政府通過出臺一系列政策促進技能人才的培育和成長。其中“技能中國行動”是一項重要舉措，其核心是要建立健全覆蓋城鄉(xiāng)全體勞動者、貫穿勞動者學習工作終身、適應就業(yè)創(chuàng)業(yè)和人才成長需要以及高質(zhì)量發(fā)展需求的終身職業(yè)技能培訓制度。培訓主體是以政府補貼培訓、企業(yè)自主培訓、市場化培訓為主要供給，以高技能人才公共實訓基地、技工院校、職業(yè)院校、職業(yè)培訓機構(gòu)和行業(yè)企業(yè)為主要載體，以就業(yè)技能培訓、崗位技能提升培訓和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新培訓為主要形式的組織實施體系。“技能中國行動”特別強調(diào)要創(chuàng)新培訓方式，大力推行“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓”，廣泛開展新職業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式從業(yè)人員技能培訓，加強數(shù)字技能培訓，普及提升全民數(shù)字素養(yǎng)。從數(shù)字化培訓的幾大平臺和全國各大短視頻平臺來看，如B站、抖音、快手都有專門的版塊以免費直播的形式傳授各種技能知識，并形成了很多獨具特色的技能培訓網(wǎng)紅；人社部所屬6家線上培訓平臺“技能大師在線”也以直播的形式，借助高端師資特色，傳授技能競賽和世界技能競賽項目的成果轉(zhuǎn)化。
實施“技能中國行動”，一方面需要優(yōu)化促進工匠精神崛起的制度環(huán)境，包括國家和企業(yè)的激勵機制和保障機制。倡導工匠精神關鍵在于建立保障機制，要讓更多人樂意當工匠，需要良好的社會文化環(huán)境，更需要建立健全培養(yǎng)、考核、任用、待遇等一整套激勵機制。政府應做好頂層設計，完善工匠等級晉升制度和職業(yè)技能等級認定機制，使他們對自身職業(yè)有認同感、歸屬感、成就感。另一方面要積極培育促進工匠精神崛起的市場環(huán)境，隨著信息社會的到來，個性化需求與信息技術的結(jié)合為定制生產(chǎn)和定制營銷提供了最快捷和最有效的途徑。信息技術使企業(yè)能夠搜集大量消費者行為數(shù)據(jù)，從而了解每個消費者的個性化需求。企業(yè)的競爭力來自于為特定消費者的特定需求提供產(chǎn)品或服務的能力，一方面企業(yè)通過大眾傳媒針對消費者進行符號建構(gòu)，另一方面消費者也可以直接參與到產(chǎn)品設計中，企業(yè)通過把設計權(quán)交給消費者，引導消費者參與符號建構(gòu)。在與消費者溝通中，獲知消費者的價值偏好和生活理念，進而形成產(chǎn)品的設計思想和創(chuàng)新優(yōu)勢，從而更好滿足消費者的個性化需求。
構(gòu)建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局需要培養(yǎng)一大批高技能人才、能工巧匠、大國工匠
我國經(jīng)濟進入高質(zhì)量發(fā)展階段，高質(zhì)量發(fā)展推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和革命性轉(zhuǎn)變，由此帶動了新技術、新材料、新設備、新工藝等新產(chǎn)業(yè)層出不窮，同時也催生了對新職業(yè)和新工種的需求，對全社會的就業(yè)帶來了重大的影響，對我國人力資源開發(fā)和職業(yè)能力建設提出了新的挑戰(zhàn)。隨著中國在全球價值鏈中逐漸向上游轉(zhuǎn)移，產(chǎn)品生產(chǎn)逐漸向高附加值產(chǎn)品過渡，對高技能勞動力的需求也隨之不斷擴大，勞動力供給與市場需求不匹配問題依然存在：一方面是技能培訓跟不上就業(yè)結(jié)構(gòu)需求的變化，勞動力職業(yè)能力不能滿足就業(yè)技能的需要；另一方面是戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)對高技能人才的需求持續(xù)加大，出現(xiàn)所謂“千工好招一技難求”的高技能人才匱乏局面。當前我國高質(zhì)量發(fā)展面臨的一個重要挑戰(zhàn)是高技能人才缺口的擴大，促進我國高質(zhì)量發(fā)展的一個重要動力源泉就是大幅度提高高技能人才在產(chǎn)業(yè)工人隊伍中的比例。補齊這一短板的有效手段就是要加大力度進行職業(yè)技能培訓，建立勞動者終身職業(yè)技能培訓制度，利用多種資源開展大規(guī)模職業(yè)技能培訓，加快高技能人才培養(yǎng)。因此當前和今后一個時期，我國應充分利用各種資源和技術手段，開發(fā)、構(gòu)建和完善勞動者終身職業(yè)技能培訓體系，加快建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者隊伍，將人口紅利轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄苋瞬偶t利，促進高質(zhì)量發(fā)展，以增強國家核心競爭力。
技能型網(wǎng)紅日益成為勞動者技能培訓體系的重要補充。技能型網(wǎng)紅大多是精通某項專業(yè)技能且樂于分享的優(yōu)秀人才，通過對專業(yè)的努力學習和鉆研使自己成為行業(yè)標桿。在技能型網(wǎng)紅的引領下，各行各業(yè)不斷擴大各個生產(chǎn)領域和各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)技術領先的能工巧匠隊伍，推動技能型網(wǎng)紅群體不斷向縱深發(fā)展。技能型網(wǎng)紅目前已成為推動各行各業(yè)積極參與的一項能工巧匠造星工程，借助這一工程將會促進我國技能型人才的快速成長?？梢灶A見，新時代的現(xiàn)象級網(wǎng)紅市場將不再由流量明星獨霸，技能精湛的工匠也將成為其中重要的力量，成為青年的追捧對象，通過他們推動“中國工匠”成為世界級品牌。
加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局是我國在國際國內(nèi)新形勢下的必然選擇。促進國內(nèi)大循環(huán)的首要任務是擴大內(nèi)需，擴大內(nèi)需又以擴大消費需求為重點，這是增進人民福祉的重要內(nèi)容。我國有14億多人口的超大規(guī)模市場，中等收入群體人口超4億，人均GDP突破1萬美元，消費增長空間巨大。從美國、日本、德國等國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律來看，進入中等收入階段是居民消費升級的重要時期，是居民追求個性化消費和服務、擴大教育、醫(yī)療、旅游等消費的重要階段。
居民消費升級階段對技能型人才以及相應的組織模式提出了更深層次的要求：一是倡導工匠精神，通過終身雇傭具備高技能和高歸屬感的工人以增強企業(yè)的凝聚力，提高個性化商品和服務提供者的積極性和創(chuàng)造性；二是注重發(fā)展具有高度專業(yè)技能和充分自主控制權(quán)的組織模式，以便對生產(chǎn)過程進行快速調(diào)整來滿足消費者個性化需求；三是強調(diào)保持與個性化相關的產(chǎn)品設計、營銷、消費者服務一致性的戰(zhàn)略；四是利用信息技術和互聯(lián)網(wǎng)技術跟蹤消費者需求的變化，縮短產(chǎn)品周期，形成生產(chǎn)者、供應商和銷售者之間的信息和技術共享網(wǎng)絡。技能型網(wǎng)紅的發(fā)展能夠助力消費升級，為具有想象力和創(chuàng)造力的設計者、生產(chǎn)者和營銷者提供施展才華的舞臺，為相關生產(chǎn)和服務行業(yè)提供模范和標準，快速獲取供需雙方的共享信息，在滿足消費者個性化需求方面具有重要的引導和示范作用。
（作者為清華大學社科學院社會學系教授、博導）
【注：本文系清華大學文科振興課題“農(nóng)戶生計資本問題研究”（課題編號：2019THZW）階段性成果】
【參考文獻】
①[英]齊格蒙特·鮑曼著、郭楠譯：《工作、消費主義和新窮人》，上海：上海社會科學院出版社，2021年。
②[美]尼爾·波茲曼著、章艷譯：《娛樂至死》，北京：中信出版社，2015年。
③[法]讓·鮑德里亞著，劉成富、全志鋼譯：《消費社會》，南京：南京大學出版社，2014年。
責編/趙橙涔 美編/楊玲玲
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