【摘要】站在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新的歷史起點上，習近平總書記在黨的二十大報告中提出：“尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。”促進人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。這些重要論述科學擘畫出人與自然和諧共生現(xiàn)代化的藍圖，豐富和發(fā)展了習近平生態(tài)文明思想，是我們建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化的政治宣言和行動綱領。

【關鍵詞】習近平生態(tài)文明思想  人與自然和諧共生  中國式現(xiàn)代化

【中圖分類號】A8；X3    【文獻標識碼】A

站在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新的歷史起點上，習近平總書記在黨的二十大報告中高瞻遠矚地提出了我國建設“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”的新的戰(zhàn)略構想和戰(zhàn)略部署，豐富和發(fā)展了習近平生態(tài)文明思想，為確保中國式現(xiàn)代化的全面性和永續(xù)性指明了方向。

尊重自然、順應自然、保護自然是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求

人與自然的關系是人類社會的基本關系，在現(xiàn)代化中表現(xiàn)為現(xiàn)代化和綠色化的矛盾。只有堅持以生態(tài)文明理念引導現(xiàn)代化建設，才能確保全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的永續(xù)性。黨的二十大報告提出：“尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。”這實質(zhì)上就是要求將社會主義生態(tài)文明建設和社會主義現(xiàn)代化建設統(tǒng)一起來，明確了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的永續(xù)性要求和特質(zhì)。

尊重自然、順應自然、保護自然是科學把握人與自然和諧共生規(guī)律形成的生態(tài)文明理念。人與自然是生命共同體。人與自然和諧共生規(guī)律是這一生命共同體存在和演化的規(guī)律，具有如下特征。第一，客觀性。自然相對于人和社會來說始終具有優(yōu)先性。人與自然和諧共生是客觀存在的規(guī)律，不以人的意志為轉移。只有遵循這一規(guī)律，人的行為才能取得預期成效。第二，系統(tǒng)性。人與自然是建立在勞動基礎上的物質(zhì)變換關系，二者由此構成為一個有機生態(tài)系統(tǒng)，成為一個不可分割的生命共同體。我們必須按照系統(tǒng)觀念處理人與自然的關系，按照系統(tǒng)工程方式推進生態(tài)文明建設。第三，邊界性。整個自然界是一個無限開放的復雜的系統(tǒng)演化過程。但在目前的條件下，自然界的承載能力存在著一個邊界。只有守住自然的生態(tài)安全邊界，才能確保人類行為的可持續(xù)性。因此，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。以這一理念引導生態(tài)文明建設，才能在保持人與自然和諧共生當中保證人類和人類文明的可持續(xù)發(fā)展。

尊重自然、順應自然、保護自然是深刻反思西式現(xiàn)代化生態(tài)弊端形成的科學發(fā)展理念。西方現(xiàn)代化以前所未有的速度促進了生產(chǎn)力發(fā)展，實現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉變。但這一現(xiàn)代化過程是在資本邏輯的主宰下完成的，追求和實現(xiàn)剩余價值成為其價值軸心，對內(nèi)通過壓榨和剝削作為一切財富源泉的工人和自然，實現(xiàn)原始積累和資本增值，在造成經(jīng)濟危機的同時易引發(fā)生態(tài)危機。對外通過殖民主義實現(xiàn)原始積累和資本擴張，大肆掠奪落后國家的勞動力資源和自然資源，將生態(tài)危機擴展到全球。尤其是“八大公害事件”造成巨大損失，后果觸目驚心。因此，我們要深刻反思資本主義發(fā)展模式的弊端。建設社會主義現(xiàn)代化國家，不能走西方“先污染、后治理”的老路。我們堅持走社會主義現(xiàn)代化道路，堅持走科學發(fā)展之路，堅持走生態(tài)文明之路。堅持走生態(tài)文明之路，就是要將“尊重自然、順應自然、保護自然”作為科學發(fā)展理念，將人與自然和諧共生、美麗作為社會主義現(xiàn)代化強國的“定語”，將“尊重自然、順應自然、保護自然”作為社會主義現(xiàn)代化強國的“靈魂”。

基于對人與自然生命共同體的科學認知，“尊重自然、順應自然、保護自然”要求人類不能將自然看作是單純的對象和工具，而應敬畏自然、敬畏生態(tài)，像保護眼睛一樣保護自然，像對待生命一樣對待自然，堅持還自然以寧靜、和諧、美麗，讓自然美景永駐人間，實現(xiàn)人與自然和諧共生。

促進人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一

人與自然生命共同體構成了人類活動的框架和舞臺?，F(xiàn)代化就是在這個生命共同體當中展開和推進的歷史進步過程，理應實現(xiàn)綠色化和現(xiàn)代化的統(tǒng)一。但以往的現(xiàn)代化模式都在一定程度上損害了這種統(tǒng)一。解決這一問題，既涉及到人與社會關系的變革，又涉及到人與自然關系的調(diào)整。將“尊重自然、順應自然、保護自然”作為“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求”，回答了前一個問題。關于后一個問題，黨的二十大報告提出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”將促進人與自然和諧共生作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，明確了中國式現(xiàn)代化的永續(xù)性原則、特質(zhì)和方向。

西式現(xiàn)代化走了一條先污染后治理的彎路，代價慘重；為了轉嫁生態(tài)危機和經(jīng)濟危機，后來又走出了一條對內(nèi)治理環(huán)境污染對外轉嫁環(huán)境公害的以鄰為壑之路?，F(xiàn)在，一些西方國家制造綠色貿(mào)易壁壘，在國際貿(mào)易活動中，以保護自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類健康為由而制定的一系列限制進口的措施。人與自然的對立和沖突是內(nèi)嵌于西式現(xiàn)代化當中的規(guī)定和特征，顯示出其反自然、反生態(tài)的一面。中國式現(xiàn)代化堅持社會主義現(xiàn)代化道路，堅持人與自然和諧共生，堅持和平發(fā)展，堅持建設清潔美麗的世界，與西式現(xiàn)代化具有本質(zhì)區(qū)別。

十月革命勝利之后，蘇聯(lián)成功地走出了一條社會主義現(xiàn)代化道路，并形成了“蘇維埃環(huán)境主義”。但隨著蘇聯(lián)模式的僵化和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的蛻化變質(zhì)，出現(xiàn)了言行不一、知行不一的問題，嚴重忽視生態(tài)環(huán)境監(jiān)管以及人民群眾的生態(tài)環(huán)境需要，最終釀成了切爾諾貝利核電站泄漏等悲劇。中國式現(xiàn)代化堅持中國共產(chǎn)黨領導和中國特色社會主義道路，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了社會主義生態(tài)文明的科學理念，要求將滿足人民群眾的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要作為生態(tài)文明建設和現(xiàn)代化建設的目的，推出中央環(huán)保督察等黨內(nèi)法規(guī)制度，堅持依靠制度和法治保護生態(tài)環(huán)境和建設生態(tài)文明，堅持承擔國際生態(tài)環(huán)境治理義務，堅持言必行、行必果，與蘇聯(lián)式現(xiàn)代化具有重要區(qū)別。

在反思傳統(tǒng)現(xiàn)代化生態(tài)弊端的基礎上，一些西方學者在不觸及西方制度的前提下試圖實現(xiàn)生態(tài)化和現(xiàn)代化的兼容和雙贏，試圖實現(xiàn)資本主義的生態(tài)重建，提出了生態(tài)現(xiàn)代化理論。一些西方國家將之作為再度實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇，促進了綠色轉型，提升了環(huán)境質(zhì)量。生態(tài)現(xiàn)代化是一種自反性現(xiàn)代化理論和模式，試圖通過綠色市場和綠色技術等手段補救現(xiàn)代化的生態(tài)漏洞。中國式現(xiàn)代化堅持社會主義現(xiàn)代化道路，將人與自然和諧共生作為一種預警性和前瞻性的原則和方法植入到現(xiàn)代化當中，力求將市場和政府、技術和道德等多元手段引入到生態(tài)環(huán)境治理和現(xiàn)代化建設之中，與生態(tài)現(xiàn)代化具有原則性區(qū)別。

在根本上，生態(tài)文明建設是新時代中國特色社會主義的重要內(nèi)容和重要特征。按照社會主義本質(zhì)，在建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化中，我們堅持將滿足人民群眾的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要作為重要的價值支點，堅持將人民群眾共建共治作為重要的動力來源，堅持將讓人民群眾共享生態(tài)文明建設成果作為重要的社會目標，堅持將“資源公有、物權法定”作為重要的制度保障?？傊ㄔO人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的戰(zhàn)略設想是中國創(chuàng)造和中國創(chuàng)新的科學結晶。

站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展

為了切實保證中國式現(xiàn)代化的可持續(xù)性，我們必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃和推進現(xiàn)代化建設。黨的二十大報告提出：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。”這就是要深化對人與自然生命共同體的規(guī)律性認識，將之作為制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃的科學依據(jù)，并將生態(tài)文明建設目標納入到國家經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃中。

堅持將發(fā)展建立在生態(tài)理性的基礎上。無限的自然運動存在著安全邊界，要求發(fā)展必須建立在維護自然安全的基礎上。習近平總書記提出：“要為自然守住安全邊界和底線，形成人與自然和諧共生的格局。”按照促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的總體要求，我們必須正確處理生態(tài)空間、生產(chǎn)空間、生活空間的關系，讓生態(tài)空間支撐生產(chǎn)空間和生活空間，讓生產(chǎn)空間和生活空間嵌入生態(tài)空間當中，形成三者良性互動的結構和功能。這樣，才能將現(xiàn)代化建設建立在生態(tài)合理性的基礎上，才能以生態(tài)理性規(guī)范和引導發(fā)展理性，確?？沙掷m(xù)發(fā)展。

堅持協(xié)同推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化。從2020年到2035年是我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第一步，目標是基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。黨的二十大報告提出的“基本實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”是這一階段的重要遠景目標。與按照工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化依序推進的“串聯(lián)式”的西式現(xiàn)代化不同，中國式現(xiàn)代化是協(xié)同推進“新四化”的“并聯(lián)式”現(xiàn)代化。但是，若沒有將綠色化置入現(xiàn)代化當中，中國式現(xiàn)代化同樣難以持續(xù)。綠色化就是科學把握和自覺運用人與自然和諧共生規(guī)律的過程。因此，我們必須堅持協(xié)同推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化，堅持用綠色化和信息化相統(tǒng)一的方式引導生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和生態(tài)城市的發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的統(tǒng)一。這樣，才能確保我國持續(xù)走好現(xiàn)代化之路。

堅持全面提升物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明。從2035年到本世紀中葉是我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二步，目標是把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這就要全面提升物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明。資本邏輯肢解和破壞了社會和發(fā)展的全面性，使西式現(xiàn)代化成為物欲橫流的單面現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是全面發(fā)展的現(xiàn)代化。全面發(fā)展的現(xiàn)代化就是追求“五個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展和全面提升的現(xiàn)代化。我們既要將生態(tài)文明建設全面、有機地融入到經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、社會現(xiàn)代化的各方面和全過程，又要將整個現(xiàn)代化建立在遵循人與自然和諧共生規(guī)律的基礎上，最終要促進和實現(xiàn)“物的全面豐富和人的全面發(fā)展”的統(tǒng)一。

未來五年是我國全面建設社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關鍵時期。按照“綠水青山就是金山銀山”的科學理念，我們要堅持統(tǒng)籌發(fā)展、人口、資源、環(huán)境、能源、生態(tài)、氣候、災害等方面的治理，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗。這樣，才能確保美麗中國建設取得顯著成效。

總之，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，就是要將國民經(jīng)濟和社會發(fā)展建立在遵循人與自然和諧共生規(guī)律的基礎上，將生態(tài)文明建設的目標和規(guī)劃納入到國家經(jīng)濟社會發(fā)展的整體規(guī)劃和系統(tǒng)目標當中。這是建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化的戰(zhàn)略依據(jù)和戰(zhàn)略安排。

推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展

建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化，必須堅持高質(zhì)量發(fā)展新路子。黨的二十大報告提出：“推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。”這一要求既是實現(xiàn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的新要求和新選擇，又是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的新原則和新導向。

堅持生態(tài)優(yōu)先。面對各類生態(tài)環(huán)境風險的嚴重挑戰(zhàn)，按照黨的二十大精神，我們必須自覺樹立生態(tài)環(huán)境風險意識和生態(tài)環(huán)境安全意識，著力“提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性”，維護國家的生態(tài)環(huán)境安全。按照總體國家安全觀，統(tǒng)籌經(jīng)濟安全和人口安全、資源安全、環(huán)境安全、能源安全、生態(tài)安全、生物安全、核安全等非傳統(tǒng)安全，統(tǒng)籌平安中國建設、健康中國建設和美麗中國建設。我們要將生態(tài)環(huán)境安全作為安全發(fā)展的重要要求和方向，將安全發(fā)展作為綠色發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定，將建立生態(tài)環(huán)境安全型社會作為生態(tài)文明建設的重要目標，將生態(tài)優(yōu)先作為建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化和實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的首要要求和現(xiàn)實選擇。

堅持節(jié)約集約。面對依然嚴重的資源壓力和能源壓力，黨的二十大報告提出了大力“實施全面節(jié)約戰(zhàn)略”的要求。我們要大力弘揚中華民族“取之有節(jié)、用之有度”的傳統(tǒng)美德，杜絕西方的物質(zhì)主義和消費主義，依靠科技進步提高資源開采和利用效率，建立和完善節(jié)約集約導向的經(jīng)濟體系，加快構建廢棄物循環(huán)利用體系，實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)的有效鏈接和循環(huán)。我們要將節(jié)約發(fā)展作為綠色發(fā)展的內(nèi)在要求，將建立資源能源節(jié)約型社會作為生態(tài)文明建設的重要目標，將節(jié)約集約作為建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化和實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要要求和現(xiàn)實選擇。

堅持清潔發(fā)展。在環(huán)境質(zhì)量向好的同時，我國環(huán)境治理仍面臨著新的課題，因此，我們必須將清潔發(fā)展作為堅持綠色低碳發(fā)展的基本要求。清潔發(fā)展是狹義的綠色發(fā)展。按照黨的二十大精神，為了進一步提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，我們要堅持精準治污、科學治污、依法治污，持續(xù)深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。按照“堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理”的理念，堅持全方位、全地域、全過程開展生態(tài)環(huán)境治理。按照“全生命周期”的理念，堅持將污染治理貫穿于產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后，實行全程治污。我們要將清潔發(fā)展作為綠色發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定，將建設環(huán)境友好型社會作為生態(tài)文明建設的目標，將清潔發(fā)展作為建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化和實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要要求和現(xiàn)實選擇。

堅持低碳發(fā)展。由于人為排放的溫室氣體超過大氣層的“碳預算”導致的全球氣候變暖已經(jīng)成為嚴重的全球性問題，我國的碳排放總量和人均水平都在一定程度上攀升。習近平總書記提出：“要把碳達峰碳中和納入經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設整體布局。”按照黨的二十大精神，我們要深入推進能源革命，提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯能力，加快節(jié)能降碳先進技術研發(fā)和推廣應用，積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和。同時，我們要把低碳發(fā)展的要求融入到各項建設事業(yè)當中，形成和發(fā)展低碳經(jīng)濟、低碳政治、低碳文化、低碳社會。我們要將低碳發(fā)展作為綠色發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定，將建設低碳社會作為生態(tài)文明建設的重要目標，將低碳發(fā)展作為建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化和實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要要求和現(xiàn)實選擇。

“推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展”，是對綠色發(fā)展的豐富和創(chuàng)新，明確了高質(zhì)量發(fā)展的生態(tài)內(nèi)涵和生態(tài)要求，明確了建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化的現(xiàn)實選擇和具體舉措。

在總體上，黨的二十大報告科學擘畫建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化的藍圖，豐富和發(fā)展了習近平生態(tài)文明思想，是我們建設人與自然和諧共生現(xiàn)代化的政治宣言和行動綱領。在習近平生態(tài)文明思想的指導下，按照黨的二十大精神，我們要努力將科學藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實，努力將我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，努力為人類文明新形態(tài)作出新的更大的貢獻。

（作者為中國人民大學馬克思主義學院教授、博導，中國人民大學國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員）

【注：本文系2022年教育部哲學社會科學研究重大專項項目“黨的十九大以來習近平生態(tài)文明思想的新進展新論斷新貢獻研究”（項目編號：2022JZDZ008）階段性成果】

【參考文獻】

①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟  為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年。

②習近平：《論堅持人與自然和諧共生》，北京：中央文獻出版社，2022年。

責編/周小梨    美編/楊玲玲

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