理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。堅持理論創(chuàng)新，是我們黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”這對繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提出了新的更高要求。

我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐。黨的二十大報告將推進(jìn)馬克思主義中國化時代化概括為一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。社會發(fā)展的規(guī)律往往隱藏在紛繁蕪雜的社會現(xiàn)象背后。推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不僅需要實踐的不斷推進(jìn)和積累，而且需要艱苦的思想理論探索和概括。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”我們黨善于把握客觀情況變化、善于總結(jié)人民群眾實踐經(jīng)驗，結(jié)合新的實踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、用新的理論指導(dǎo)新的實踐，讓馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗、人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹、開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。

問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動力源。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。現(xiàn)實中，問題無時不在、無處不有，往往是老問題還在應(yīng)對中或剛剛解決，新問題又出現(xiàn)了，呈現(xiàn)新老問題交織纏繞的復(fù)雜局面。其中，有些問題可以憑老經(jīng)驗、用老辦法加以解決，但也有不少問題是憑老經(jīng)驗、老辦法難以應(yīng)對的。我們必須聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。只有增強(qiáng)問題意識，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握歷史脈絡(luò)，找到發(fā)展規(guī)律，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，更好推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

理論的先進(jìn)是最徹底的先進(jìn)，思想的主動是最大的主動。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。新時代新征程，繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，離不開科學(xué)思想的指引，離不開科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。黨的十八大以來，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學(xué)思想深刻回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，是運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析新時代中國特色社會主義的智慧結(jié)晶，彰顯了黨的基本理論和指導(dǎo)思想與時俱進(jìn)。繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，不斷提高用中國化時代化的馬克思主義分析和解決問題的能力，以思想的力量激揚(yáng)奮進(jìn)的力量，以理論的主動把握歷史的主動，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。