少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的接班人和未來主力軍。習(xí)近平總書記在北京育英學(xué)校考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)生的理想信念、道德品質(zhì)、知識(shí)智力、身體和心理素質(zhì)等各方面的培養(yǎng)缺一不可。”馬克思主義認(rèn)為，“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，在特定社會(huì)關(guān)系中從事著實(shí)踐的感性的人，是認(rèn)識(shí)人、理解人和教育人的起點(diǎn)。這就要求學(xué)校立德樹人要按照個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律開展教育，少年兒童作為正在接受小學(xué)教育的對(duì)象，要根據(jù)這一學(xué)段人的思想認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受特點(diǎn)等，進(jìn)行理想信念、道德品質(zhì)、知識(shí)智力、身心素質(zhì)的培養(yǎng)，為其中學(xué)學(xué)段的教育培養(yǎng)打牢基礎(chǔ)。

培養(yǎng)少年兒童崇高的理想信念。理想信念是人的精神之“鈣”，補(bǔ)“鈣”就要從娃娃抓起，一旦缺“鈣”或者少“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，進(jìn)而找不到人生的努力方向和價(jià)值意義。處于小學(xué)學(xué)段的少年兒童，形象思維有余，理性思維不足，對(duì)事物的認(rèn)知和接受，受外在環(huán)境影響較多。“孟母三遷”的歷史故事強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的影響，良好的教育環(huán)境和教育方式有利于人的成長(zhǎng)發(fā)展。一是用好主渠道。學(xué)校要通過《思想道德與法治》等課程學(xué)習(xí)，引導(dǎo)少年兒童知曉基本國情，尊敬國旗國徽，會(huì)唱國歌；通過學(xué)習(xí)、了解革命領(lǐng)袖和民族英雄的生平故事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解把握與情感認(rèn)同。二是抓好主陣地。通過“在國旗下講話”“志愿者活動(dòng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓少年兒童在具體實(shí)踐中體驗(yàn) “沒有國哪有家”“我為人人，人人為我”的道理，引導(dǎo)他們樹立“努力做祖國和人民需要的好孩子，做祖國和人民事業(yè)發(fā)展的接班人”的志向。

培養(yǎng)少年兒童良好的道德品質(zhì)。育人的根本在于立德。“才者，德之資也；德者，才之帥也”一再強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)對(duì)于人成長(zhǎng)發(fā)展的重要性。人的道德品質(zhì)形成發(fā)展不是一蹴而就的，而是一個(gè)漸進(jìn)的過程。少年兒童的思維結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式，決定了重在培養(yǎng)少年兒童的道德情感。一是加強(qiáng)和重視道德知識(shí)教育。通過道德教育等課程學(xué)習(xí)，讓少年兒童知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，初步形成規(guī)則意識(shí)，知道憲法有關(guān)常識(shí)，初步具有依據(jù)法律維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)；講禮貌、守紀(jì)律、知對(duì)錯(cuò)；形成愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體的情感。二是講好革命傳統(tǒng)教育和道德榜樣故事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。” 通過革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)少年兒童確立 “聽黨話，跟黨走”的積極情感，擁護(hù)社會(huì)主義制度的思想意識(shí)；通過道德榜樣的故事，引導(dǎo)少年兒童知道向什么樣的人學(xué)習(xí)，明白要做一個(gè)什么樣的人，為將來成為什么樣的人奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)少年兒童厚實(shí)的知識(shí)智力。知識(shí)就是力量。知識(shí)既是人認(rèn)知世界和改造世界的成果，也是實(shí)現(xiàn)美好生活的重要方式。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”意在闡明知識(shí)是人類社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)造美好生活的力量之源。“好的開始，是成功的一半。”少年兒童處于知識(shí)社會(huì)化的初始階段，一是養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。習(xí)近平總書記指出：“想象力、創(chuàng)造力從哪里來？要從刻苦的學(xué)習(xí)中來。知識(shí)越學(xué)越多，知識(shí)越多越好，你們要像海綿吸水一樣學(xué)習(xí)知識(shí)。”學(xué)校不僅要引導(dǎo)少年兒童認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，更要引導(dǎo)其懂得“一分耕耘，一分收獲”的道理，逐漸在日用而不覺中養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣。二是培養(yǎng)科技創(chuàng)新思維。學(xué)校通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)課、學(xué)科訓(xùn)練營(yíng)等課程或活動(dòng)，培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)思維、不斷激發(fā)其探索未知興趣和創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)他們從小樹立“科技創(chuàng)新、強(qiáng)國有我”的志向，當(dāng)下勇當(dāng)小科學(xué)家，未來爭(zhēng)當(dāng)大科學(xué)家，為實(shí)現(xiàn)我國高水平科技自立自強(qiáng)作貢獻(xiàn)。

培養(yǎng)少年兒童健全的身心素質(zhì)。身體是革命的本錢，這里的身體既包括健康的體魄，也包含著積極、樂觀的心態(tài)，即身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“提高人的健康素質(zhì)，青少年是黃金期。這個(gè)階段，長(zhǎng)身體是第一位的，身體好了，才能為今后一生的學(xué)習(xí)工作打好基礎(chǔ)”。一是開好身心健康課程。學(xué)校通過體育課程、體育活動(dòng)等加強(qiáng)少年兒童體育鍛煉，為增強(qiáng)體魄創(chuàng)造條件；通過勞動(dòng)教育課程的開展，讓少年兒童體驗(yàn)到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”內(nèi)涵，懂得勞動(dòng)的艱辛與不易，引導(dǎo)其從小樹立勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，提高勞動(dòng)能力，有利于他們更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。二是培育良好的意識(shí)品質(zhì)。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”人生不可能是一帆風(fēng)順的，前進(jìn)的路上總是伴隨著的困難和挫折，學(xué)校要通過挫折教育等培養(yǎng)少年兒童敢于面對(duì)各種困難和挫折，自覺培養(yǎng)不畏艱難、頑強(qiáng)奮進(jìn)的意志品質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)?shù)轮求w美勞全面發(fā)展的新時(shí)代好兒童 。 （作者：倪松根，安徽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；楊婷婷，安徽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生）

本文系校思政課科學(xué)研究課題“‘思政課的本質(zhì)是講道理’的視域、內(nèi)容與方法研究”（22szkjszx004）、馬克思主義學(xué)院“黨的二十大精神研究”專項(xiàng)課題研究成果。