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大國新村
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“希望為留住傳統(tǒng)手藝盡一份力”(僑界關注)

貴州大山里,亮閃閃的苗族銀飾裝點著村民生活;萬里之外的法國巴黎,富有民族特色和現代藝術感的銀制耳飾、戒指、手鏈、項鏈驚艷外國顧客。

2021年,吳迪從英國畢業(yè)后,在巴黎創(chuàng)立了民族首飾品牌“村族”,為中國西南地區(qū)少數民族藝術出海盡一份力。

扎實調研

2019年,吳迪帶著對民族藝術的熱愛和探尋文化共生的情懷,辭去國內的工作,赴英國倫敦大學學院攻讀社會學碩士。求學期間,她深入貴州村寨,進行少數民族相關的社會學研究。

“我早就聽說雷山縣控拜村、麻料村是當地的‘銀匠村’,家家戶戶都打銀。但當我滿懷期待到達村子后,才發(fā)現年輕人普遍外出打工,留在村里做銀飾的基本只剩老人。”吳迪說,“這讓我非常難過。我希望能為留住傳統(tǒng)手藝盡一份力。”

在貴州,吳迪走訪了近20個苗族、侗族、瑤族、水族等少數民族聚居的傳統(tǒng)村寨,深入當地百姓生活、采集影音資料。獨自在公共交通不發(fā)達的山里調研,她要么徒步,要么搭乘村民的車。許多村子里沒餐館,總有村民邀請她到家里吃飯。淳樸、熱情的村民讓吳迪感動,當地的特色文化則令她眼前一亮。

“我看到村民腰封上的一種小花紋路很可愛。當地匠人卻告訴我,由于模具丟失,他們已不再制作這種紋路。我覺得特別可惜,于是自己動手制作模具,并把這種小花紋路用到了我的設計中。”吳迪說,“當下,村民為了迎合游客喜好,傾向于做商業(yè)化產品,對傳統(tǒng)民族圖案不重視。模具一旦丟失,很少有人愿意進行復原,結果就是相應的圖案很難繼續(xù)流傳。”

讓中國西南少數民族底蘊深厚的文化與西方的社會學理論進行碰撞,吳迪的碩士論文得到了教授好評。而吳迪與貴州村寨的故事并未就此結束。少數民族文化元素的逐漸消逝、村民缺少增收渠道的現狀始終牽動著她的心。2021年,吳迪的品牌“村族”正式創(chuàng)立。兩年來,她已與貴州30多名匠人建立合作關系,其中不乏非遺傳承人。

她將少數民族元素和西方文化元素融入設計,形成了獨有特色。比如,在以貴州“窩妥紋”為基礎設計的戒指上,吳迪添加了風鈴和西方文化中常見的四葉草圖案。“如果戒指上只有窩妥紋的幾何圖樣,會有些單調。加入西方元素,不僅能讓首飾設計更豐滿,也更容易吸引西方顧客。”她說。

磨合創(chuàng)新

在與匠人合作過程中,吳迪面臨著觀念差異帶來的挑戰(zhàn):“他們有自己的生活方式。比如,他們節(jié)日多。而每逢節(jié)日,匠人們便會暫停工作、參加聚會,結果就是耽誤了原定的生產計劃。剛開始,我們因此產生了不少沖突。”

冷靜下來后,吳迪意識到,民族藝術必須扎根于當地村寨、出自土生土長的匠人之手。如何在不打破村民生活常態(tài)的同時,保證產品的按時供給?她為匠人開設培訓課程,耐心講解現代生產方式。情況逐漸有了改善。

與吳迪合作的匠人大多年長,不過,有一名年僅30多歲的吳師傅讓她印象最深刻。吳師傅自幼跟隨長輩學打銀,手藝精湛,屢屢獲獎。在家庭工坊中,他負責對體力要求高的環(huán)節(jié),妻子負責燒白、組裝等工作,二人配合默契。

“一次,為了創(chuàng)新視覺效果,我在手鐲末端添加了較硬朗的直角造型。但是,吳師傅指出,它會使手鐲佩戴起來很不舒服。這是我之前沒考慮到的。吳師傅經驗很豐富,常給我提出建議。”吳迪說,她與吳師傅的合作擺脫了一方設計、一方加工的傳統(tǒng)模式,每一件作品都是雙方探討的成果,這種年輕人之間的思維碰撞讓她感到十分有趣。

吳迪的真誠與執(zhí)著打動了法國多個買手店負責人,他們的店都為貴州民族首飾提供了展示的窗口。“在法國,有中國少數民族特色設計的首飾很少。對于我介紹的少數民族文化特色,這些買手店的負責人都很感興趣。比如,苗銀采用高溫燒白工藝,比市面上的常見銀飾更亮白,他們覺得非常新奇。”吳迪介紹。

依托“村族”,貴州銀飾的路從中國西南山寨鋪向了萬里之外的歐洲大陸。“有時,村里一個家庭工坊每月能接到50多個訂單,大大增收。”吳迪說。

搭建橋梁

在貴州,一些少數民族沒有自己的文字,民族文化多通過口述、音樂、舞蹈、服飾等形式傳承。

“當地村民過節(jié)時,傳統(tǒng)樂器的伴奏聲、原生態(tài)的歌聲與自然界中鳥鳴聲和水流聲交融在一起,特別打動我。”吳迪說,“一想到這些美妙的聲音和場景正在消失,我就想趕緊記錄下來,因此發(fā)起了公益的音樂和紀錄片項目。”

近年來,越來越多歐洲人了解到古琴、古箏來自中國,但他們仍然會把蘆笙當作日本樂器。吳迪為10多個村莊的苗族、水族、侗族、瑤族等各族村民與歐洲音樂工作者搭建了合作橋梁,邀請他們共同創(chuàng)作。在貴州山寨里,一群平均年齡約70歲的瑤族婦女唱起年輕時喜愛的情歌,忍不住流下眼淚。而在法國,當音樂人第一次聽到吳迪錄下的這段歌聲,他們也感動得潸然淚下。

在吳迪眼里,各種民族藝術形式都是相通的。她記錄下自己在少數民族村寨中聽到的聲音在水中振動形成的聲波紋路,并通過十余道制作工序,把紋路融入首飾圖案設計。在自己店鋪舉辦的文化展示活動中,她播放了在貴州采風期間拍攝的紀錄片,邀請外國不同族裔舞者隨貴州民歌即興起舞,獲得現場中外觀眾好評。

“巴黎有不少貴州人。在這里,他們與故鄉(xiāng)文化重逢,特別激動。”吳迪說,“有位美籍華人來到現場時,活動已經接近尾聲,但他看得特別投入,當場就下了單。還有一名法國女士,參加活動時特意戴上了在中國買到的苗族傳統(tǒng)手鐲。”

立足民族文化土壤鉆研藝術創(chuàng)新,放眼世界舞臺謀求長足發(fā)展。吳迪的努力使“村族”品牌影響力不斷擴大。吳迪說:“我一定會堅持做好這個帶有中國少數民族文化特色的品牌,努力成為一個‘窗口’,讓更多人領略中國少數民族藝術的魅力。”

[責任編輯:潘旺旺]
標簽: 海歸中國夢