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【文化】在守正創(chuàng)新中建設中華民族現(xiàn)代文明

作者:張紅梅(重慶財經(jīng)學院新媒體藝術學院院長、副教授),張振卿(華南理工大學馬克思主義學院博士研究生)

習近平總書記在文化傳承座談會上強調(diào),“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明”。建設中華民族現(xiàn)代文明,是一個理論和實踐辯證統(tǒng)一的現(xiàn)實問題,守正創(chuàng)新恰是其核心命題之一。堅持在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正的有機協(xié)同,不僅能深化我們對中華民族傳統(tǒng)文明發(fā)展的規(guī)律性認識,還對擔當新時代新的文化使命,建設中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。

一、守正創(chuàng)新推動中華民族現(xiàn)代文明建設的價值指向

堅持守正創(chuàng)新是增強人民精神力量的內(nèi)在要求。習近平總書記指出,要堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應,展示中華民族的獨特精神標識,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。堅持守正創(chuàng)新,貫穿和體現(xiàn)于中華民族現(xiàn)代文明的價值理念、歷史發(fā)展與當代建構(gòu)的全過程,是增強人民精神力量的源動力之一。堅持守正創(chuàng)新,就是要將遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來,把握好中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展方向。就是要守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“根”,循馬克思主義理論之“基”,立開拓創(chuàng)新之“魂”。進而,不斷凝聚與弘揚中國精神,匯聚起建設中華民族現(xiàn)代文明的磅礴力量。

堅持守正創(chuàng)新是激發(fā)文化發(fā)展活力的必然選擇。守正創(chuàng)新是激發(fā)文化發(fā)展活力、助力文化強國建設之關鍵。守正是文化發(fā)展活力的生長土壤,創(chuàng)新是激發(fā)文化發(fā)展活力的源頭活水。守正創(chuàng)新是要從現(xiàn)實的“實然”當中去把握文化自身的發(fā)展規(guī)律和文明演進規(guī)律,從目標的“應然”中構(gòu)建文明發(fā)展的藍圖。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,創(chuàng)新使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因得以激發(fā)與傳承。創(chuàng)新是一個兼收并蓄、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,能夠推動中華文明煥發(fā)時代魅力、展現(xiàn)時代風采。

堅持守正創(chuàng)新是建設文化強國的必由之路。堅持守正創(chuàng)新作為貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論之一,是深入文化建設具體實際的重要工作原則,是深刻把握時代發(fā)展大勢的現(xiàn)實遵循。守正創(chuàng)新意味著要始終保持對我們自身文化理想、價值、生命力、創(chuàng)造力的高度信心,不斷從中華民族的文明當中汲取智慧,豐富文化強國形象建構(gòu)的內(nèi)涵,創(chuàng)造屬于新時代新征程更加繁榮的社會主義文化,樹立好中國形象、傳播好中國聲音,形塑中華民族偉大復興的精神偉力。

二、在守正創(chuàng)新中建設中華民族現(xiàn)代文明的三大邏輯

堅持“第二個結(jié)合”的理論邏輯。習近平總書記指出,“第二個結(jié)合”,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。“第二個結(jié)合”既體現(xiàn)“守正”,又體現(xiàn)“創(chuàng)新”,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。運用馬克思主義的立場、觀點和方法去傳承、革新、形塑中華民族傳統(tǒng)文明、現(xiàn)代文明,是“第二個結(jié)合”之必然,彰顯了文化創(chuàng)新的自覺性、積極性,是新時代黨領導文化建設的經(jīng)驗總結(jié)。

堅持中華文明歷久彌新的歷史邏輯。公元前1600年左右,商湯的盤銘上就寫有“茍日新,日日新,又日新”;《易經(jīng)》有語:“《革》,去故也;《鼎》,取新也。”《詩經(jīng)》有語:“周雖舊邦,其命維新”??梢姡腥A民族文明本身就蘊藏應時而變的內(nèi)在基因。守正而不守舊、尊古而不復古,從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。

堅持中華文明走向現(xiàn)代化的實踐邏輯。中華文明是世界原生性文明中是唯一沒有中斷,且至今仍然具有旺盛生命力的文明。習近平總書記在文化傳承座談會上首次提出中華文明的五個突出特性,其中,連續(xù)性和創(chuàng)新性顯著蘊涵著中華民族文明“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一,使中國式現(xiàn)代化超越了“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”二元對立的文明發(fā)展模式。守正創(chuàng)新深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,在解決新時代的現(xiàn)實問題中得以淬煉,在創(chuàng)新性實踐中得以發(fā)展,從而呈現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性和強大的生命力。

三、在應變局和開新局中建設中華民族現(xiàn)代文明

以“守正”應變局,賡續(xù)歷史文脈。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,世界政治與經(jīng)濟格局、全球化進程正在快速裂變與重塑,尤其是新科技革命浪潮的沖擊使文明發(fā)展呈現(xiàn)新方向、新空間和新形態(tài)。在此背景下,我們需秉承守正之信念、之魄力來應變局,賡續(xù)歷史文脈。

首先,守理論之正,堅持馬克思主義基本原理不動搖。要在掌握馬克思主義科學理論基礎上增強政治定力,在堅定正確政治方向前提下推動中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展。其次,守原則之正,堅持黨的全面領導不動搖。中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇,是人民幸福、民族復興的根本和關鍵所在,更是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領和有力保障。必須把堅持黨的全面領導貫穿于建設中華民族現(xiàn)代文明的全過程。最后,守道路之正,堅持中國特色社會主義道路不動搖。中國特色社會主義道路是符合現(xiàn)代文明發(fā)展的科學道路,是呼應時代發(fā)展和人民訴求的現(xiàn)實道路,是具有文明優(yōu)越性的正確道路。在中國特色社會主義道路上推進中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展,是賡續(xù)歷史文脈和實現(xiàn)中華文明跨越式發(fā)展的必要前提。

以“創(chuàng)新”開新局,譜寫當代華章。習近平總書記所指出,面對快速變化的世界和中國,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進,馬克思主義也會失去生命力、說服力。大變革時代,也是大創(chuàng)新時代。“開新局”就是立足黨和人民事業(yè)發(fā)展的新歷史起點,貫徹新發(fā)展理念,充分釋放創(chuàng)新動能,激發(fā)巨大潛能,書寫中華民族現(xiàn)代文明新篇章。建設中華民族現(xiàn)代文明,既要開理論探索之新,又要創(chuàng)實踐發(fā)展之新,不斷推動中華民族現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型發(fā)展,譜寫其當代華章。

一方面,要開理論探索之新,引領中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展新路向。習近平總書記在文化傳承座談會上著眼強國建設、立足文明發(fā)展大勢,系統(tǒng)闡述了中華民族文明傳承發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題,是馬克思主義中國化時代化的重大理論成果。學習領會、貫徹落實這些重大理論成果,不僅有益于擘畫中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展的恢弘圖景,更有益于引領建設中華民族現(xiàn)代文明的當代實踐。另一方面,要創(chuàng)實踐發(fā)展之新,推動中華民族現(xiàn)代文明譜寫新輝煌。新時代新征程,實現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明的新發(fā)展,要求我們在面對艱難險阻時,需秉持蓬勃向上的朝氣、敢為人先的銳氣、攻堅克難的勇氣、仰首闊步的意氣,保持踔厲奮發(fā)、勇毅前行的拼搏和干勁,不僅要推動中華民族傳統(tǒng)文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,還要在發(fā)揮歷史主動精神的基礎上推動中華民族現(xiàn)代文明譜寫新輝煌。

總之,在建設中華民族現(xiàn)代文明的道路上,要恪守正道、胸懷銳氣,以守正為創(chuàng)新提供遵循,以創(chuàng)新為守正提供動力,方能始終沿著正確的航向推動中華民族現(xiàn)代文明乘風破浪、行穩(wěn)致遠。

責任編輯:王皎皎
標簽: 文化