作者：李樹林 內(nèi)蒙古師范大學(xué)黨委書記

全國優(yōu)秀教師代表座談會于9月9日在北京召開，習(xí)近平總書記致信與會教師代表，充分肯定了廣大教師為國家發(fā)展和民族振興作出的重要貢獻(xiàn)，從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求六方面完整闡述了中國特有的教育家精神的核心要義，賦予新時代人民教師崇高使命。百年大計、教育為本，教育大計、教師為本，教師是立教之本、興教之源，是教育發(fā)展的第一資源。內(nèi)蒙古師范大學(xué)作為坐落在祖國北疆的一所具有鮮明教師教育的綜合性師范大學(xué)，只有全面領(lǐng)會教育家精神的豐富內(nèi)涵和實踐要求，才能培養(yǎng)更多可堪大用、能擔(dān)重任的新時代大先生。

心有大我、至誠報國，為國育才擔(dān)使命

黨的二十大報告將教育、科技、人才單獨成章，明確指出，“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。”“我們要堅持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動，加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國”。教育是國之大計、黨之大計，教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時全面系統(tǒng)闡述了建設(shè)什么樣的教育強(qiáng)國、怎樣建設(shè)教育強(qiáng)國等一系列重大理論和實踐問題，建設(shè)教育強(qiáng)國，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略先導(dǎo)，是實現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要支撐，是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑，是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。

一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的驕傲，一個國家源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師，則是民族的希望。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題，也是建設(shè)教育強(qiáng)國的核心課題。習(xí)近平總書記在致全國優(yōu)秀教師代表信中強(qiáng)調(diào)，希望他們和全國廣大教師以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。廣大教師要堅持國家至上、民族至上、人民至上，把立德樹人的根本任務(wù)落實到教書育人的全過程，引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，自覺把人生理想融入民族復(fù)興、強(qiáng)國建設(shè)的偉大事業(yè)之中，持續(xù)為國家培養(yǎng)信念堅定、理想遠(yuǎn)大的棟梁之才。

言為士則、行為世范，培育時代大先生

《禮記·曲禮》有云，“從于先生，不越路而與人言。遭先生于道，趨而進(jìn)，正立拱手”。“大先生”是“經(jīng)師”與“人師”的有機(jī)統(tǒng)一，只有人格與學(xué)業(yè)均為人表率者才能稱為“大先生”，時代涵養(yǎng)教育家精神，時代也在呼喚大先生。“經(jīng)師”就是要在自己的專業(yè)領(lǐng)域里嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、深耕教壇，孜孜不倦授業(yè)解惑；“人師”就是要在學(xué)生的成長道路上率先垂范、以身作則，潤物無聲傳道樹人。正其身，修其德，學(xué)生自會親其師；忠其事，精其業(yè)，學(xué)生自會信其道。為人師者，務(wù)必養(yǎng)成高尚的道德自覺，以德立身，以德立學(xué)，以德施教。正如人民教育家于漪所言，“老師講起來是教書先生，實際上是人生的導(dǎo)師。做人的價值，通過學(xué)科教學(xué)，能夠撒播到孩子心中”。

中國式現(xiàn)代化必然意味著教育現(xiàn)代化，教育現(xiàn)代化依賴于教師素質(zhì)的提升，大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍勢在必行。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終心系教師隊伍建設(shè)，在不同場合多次表達(dá)對人民教師的殷切期望。在給全國高校黃大年式教師團(tuán)隊代表回信時，勉勵他們立德修身，潛心治學(xué)；在同北京師范大學(xué)師生代表座談時，明確提出“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)……育有德之人，需有德之師，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，必須是以德施教、以德立身的楷模，老師的人格魅力和崇高師德是成功教育的重要條件。廣大教師要自覺堅守精神家園、人格紅線，不為物欲所困，不為名利驅(qū)使；同時，相關(guān)部門也要具化師德師風(fēng)建設(shè)、厚植尊師重教土壤，營造培養(yǎng)大先生的社會氛圍。

啟智潤心、因材施教，爭辦惠民好教育

黨的二十大報告明確闡發(fā)了“辦好人民滿意的教育”的行動指南，廣大教師要知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身，有教無類、因材施教，努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育，更好滿足群眾對“上好學(xué)”的美好生活需要，讓每個學(xué)生都能成長為最好的自己，讓每個孩子都有實現(xiàn)人生價值的平臺。內(nèi)蒙古師范大學(xué)作為新中國成立后黨和國家在邊疆民族地區(qū)最早建立的高等學(xué)校，唯有啟智潤心、因材施教，在祖國北疆準(zhǔn)教師的心中播下可信、可敬、可靠、樂為、敢為、有為的種子，方能培育更多擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，以教育之力厚植人民幸福之本，呵護(hù)模范自治區(qū)的崇高榮譽(yù)，以教育之強(qiáng)夯實國家富強(qiáng)之基，支撐社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)。

教師教學(xué)既要傳授學(xué)問之道，又要展示為人之本；既要講解課堂學(xué)業(yè)，又要點播立身基業(yè)；既要解決攻書之惑，又要解答成長之謎。涵養(yǎng)育人智慧，務(wù)必與時俱進(jìn)，升級育人理念，轉(zhuǎn)變育人方式，提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果。“啟智”，意味著教師要啟迪智慧，而不是僅僅傳播知識。教師必須遵循教育規(guī)律，從學(xué)科知識的傳授者、灌輸者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者，通過創(chuàng)新技術(shù)手段，帶領(lǐng)學(xué)生研究真問題，通過創(chuàng)設(shè)生活情境，啟發(fā)學(xué)生探究真學(xué)問，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)。“潤心”，意味著教學(xué)要觸動心靈。澆花澆根，育人育心，觸動心靈的教育才是最成功的教育。教師只有關(guān)心學(xué)生的實際需求和心理感受，創(chuàng)設(shè)有溫度、有情懷的高質(zhì)量教育，理想信念的種子才能在學(xué)生心中生根發(fā)芽、拔節(jié)孕穗。

勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)夯本領(lǐng)

當(dāng)今世界，新一輪科技革命深入發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)的浪潮席卷而來，圍繞高素質(zhì)人才和科技制高點的國際競爭空前激烈。創(chuàng)新型人才日漸成為一個國家科技水平的決定性因素，人才的高度影響甚至決定著國家發(fā)展的高度。教育在科技人才的培養(yǎng)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的地位和作用，人才特別是拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)是教育強(qiáng)國建設(shè)必須攻克的核心任務(wù)。日新月異的數(shù)字技術(shù)拓寬了教育的發(fā)展空間，也對高校的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、科研數(shù)量質(zhì)量、人才類型結(jié)構(gòu)等提出更高要求。我們的教育要聚焦國家重大戰(zhàn)略需要，加強(qiáng)頂尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)，把論文寫在強(qiáng)國建設(shè)的宏偉章程中，把實驗做在民族復(fù)興的壯美畫卷上，為我國關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)提供人才支撐。這就要求教師必須邁向時代發(fā)展前沿，終身學(xué)習(xí)、篤行不怠，實事求是、開拓創(chuàng)新，培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新思維、擁有創(chuàng)新能力的時代新人。

教師的知識儲備，直接關(guān)系到學(xué)生的成長視域；教師的躬耕態(tài)度，直接感染到學(xué)生的三觀養(yǎng)成，為此，教師要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。水積不厚，不負(fù)大舟；風(fēng)積不厚，不負(fù)大翼。勤學(xué)，方能視野開闊、學(xué)識精湛，這是教師的職業(yè)素養(yǎng)要求。教師必須培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念和習(xí)慣，打造扎實的知識底蘊(yùn)和專業(yè)功底、具備過硬的教學(xué)水平和育人能力，方能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研發(fā)活力，以源源不斷的汩汩活水滋潤學(xué)生心田。篤行，方能堅定信仰、樹牢理想，這是教師的職業(yè)道德準(zhǔn)則。教師必須樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向和抱負(fù)，陶冶堅守講臺的道德情操和家國情懷，方能點燃學(xué)生的奮斗激情和靈魂火炬，以行為世范的精神追求止于至真境界。

樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)，教育大愛寫人生

教育學(xué)家馬卡連柯有言，“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人。唯有愛，教師才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，才會把辛苦的教育工作當(dāng)作樂趣來從事”。教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育是愛的事業(yè)，教師是愛的使者，師愛是師德之魂。唯有愛崗敬業(yè)、樂教愛生，才能以赤誠之心擔(dān)起培根鑄魂的職業(yè)使命，唯有甘為人梯、腳踏實地，才能以奉獻(xiàn)之心肩負(fù)立德樹人的根本任務(wù)，唯有心中有火、目中有光，才能以仁愛之心贏得學(xué)生的信任與尊敬。

教師，絕不僅僅是一個職業(yè)，更是一項偉大的事業(yè)，一項值得我們?yōu)橹吷笏?、?zhí)著奮斗的事業(yè)；教育，不僅僅是用智慧啟迪智慧，更是用信仰去塑造信仰，用靈魂去推動靈魂，用愛去點燃愛。為人師表，師愛為魂，愛生才能樂教，樂教才能育人。愛學(xué)生，就要深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重和信任學(xué)生，嚴(yán)格要求和規(guī)范學(xué)生。

胸懷天下、以文化人，弘道追求謀大同

北宋教育家張載有云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，“修身、治國、平天下”早已成為流淌在中華民族血液里的精神追求。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，教師對人類文明的賡續(xù)起著不可替代的作用。黨的二十大報告明確提出了到2035年建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)上發(fā)出了教育強(qiáng)國建設(shè)的總號令。建成教育強(qiáng)國，這是黨中央為國家發(fā)展確立的硬任務(wù)和硬目標(biāo)，廣大教師務(wù)必增強(qiáng)“時不我待”的緊迫感和使命感，將“胸懷天下”的文化基因內(nèi)化于心、外化于行。

“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂”，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，“千古未絕者，唯我無雙”。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是我們構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量的寶貴財富。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有協(xié)和萬邦、天下為公的開放姿態(tài)和多元一體、求同存異的包容胸懷，汲取外來文化優(yōu)秀成果，秉持人類命運共同體理念，倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價值。作為自治區(qū)具有鮮明教師教育特色的綜合性師范大學(xué)，要牽頭推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化，帶頭用好《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》和大中小學(xué)讀本，加大國家通用語言文字推廣力度，加強(qiáng)學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識教育，牢牢把握人才培養(yǎng)方向。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，廣大教師要堅定文化自信，踐行以文化人，用中華文明啟智，以優(yōu)秀傳統(tǒng)潤心，為中華民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。

“教育家精神”是我國教育實踐的獨特升華，更應(yīng)成為當(dāng)代教師的使命追求。三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。廣大教師要牢記為黨育人初心，不忘為國育才使命，書寫無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的師者榮光，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出新的貢獻(xiàn)。