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新媒體的發(fā)展趨勢(shì)及引導(dǎo)研究

【摘要】當(dāng)前,新媒體對(duì)社會(huì)發(fā)展及人們生活帶來的巨大變革已經(jīng)滲透到生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié),并且正以更多新理念、新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式全面融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程。同時(shí),人類在網(wǎng)絡(luò)空間也日益面臨發(fā)展和安全方面的問題和挑戰(zhàn),需要攜手共同應(yīng)對(duì)。只有以堅(jiān)決的態(tài)度、嚴(yán)格的要求、有力的舉措,扎緊網(wǎng)絡(luò)治理的“籬笆”,共同推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,才能不斷增強(qiáng)人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間的獲得感、幸福感、安全感。

【關(guān)鍵詞】新媒體  信息安全  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】C913.2  【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前,新媒體對(duì)社會(huì)發(fā)展及人們生活帶來的巨大變革已經(jīng)滲透到生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié),并且正以更多新理念、新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式全面融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程,給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響。同時(shí),人類在網(wǎng)絡(luò)空間也日益面臨發(fā)展和安全方面的問題和挑戰(zhàn),需要攜手共同應(yīng)對(duì)。

新媒體與數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展

我國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不斷創(chuàng)新,電子商務(wù)以其便捷性和時(shí)效性重塑著傳統(tǒng)的資源配置方式和經(jīng)營方式,并且不斷豐富和變革人們的就業(yè)方式和勞動(dòng)方式,逐漸成為市場經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和拓展市場新領(lǐng)域的生力軍。其中,直播經(jīng)濟(jì)尤為引人注目。作為內(nèi)容生產(chǎn)傳播機(jī)構(gòu)的直播方不僅是產(chǎn)品的推介角色,更改變了用戶的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣,強(qiáng)化了用戶關(guān)系,用戶通過直播提高了對(duì)不同產(chǎn)品的認(rèn)知度,使個(gè)人生活方式更加多元化。這一消費(fèi)模式拉近了買賣雙方的距離,消除了許多無形的消費(fèi)壁壘,不僅給消費(fèi)者帶來了更具性價(jià)比的產(chǎn)品,也為賣家打開了更廣闊的空間。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的迭代升級(jí),當(dāng)前和未來一個(gè)時(shí)期,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興,直播經(jīng)濟(jì)仍大有可為。但是在快速發(fā)展的同時(shí),直播經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了一些問題。一些直播間售假問題屢屢引發(fā)關(guān)注,一些主播頻頻陷入售假爭議。消除行業(yè)亂象、推動(dòng)新業(yè)態(tài)健康發(fā)展,離不開更加有效的監(jiān)管,從業(yè)者也應(yīng)守好底線、加強(qiáng)自律,為消費(fèi)者帶來更好的產(chǎn)品和體驗(yàn)。

當(dāng)前,數(shù)字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域,深刻改變著生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)治理方式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇,已成為推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、持續(xù)提升民生福祉的新引擎。當(dāng)下,數(shù)據(jù)要素與土地、勞動(dòng)力、資本、技術(shù)并列為生產(chǎn)要素,新一代數(shù)字技術(shù)是創(chuàng)新最活躍、應(yīng)用最廣泛、帶動(dòng)力最強(qiáng)的科技領(lǐng)域,數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),從實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略和國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,到出臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施綱要》《數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》,再到推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,頂層設(shè)計(jì)日趨完善,數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展蹄疾步穩(wěn)。只有促進(jìn)數(shù)字技術(shù)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合不斷走深走實(shí),才能不斷催生具有旺盛生命力的新事物、新技術(shù),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。

新媒體助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千多年的孕育和積淀,其內(nèi)核經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)歷久彌新,應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷賦予其符合當(dāng)代文化、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新形態(tài),為其注入新的生命力。當(dāng)然,守正不是守舊,更不是固步自封、墨守成規(guī),而是需要與創(chuàng)新相結(jié)合。事實(shí)上,只有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上守正,才能與時(shí)代同發(fā)展、共進(jìn)步;只有在守正基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才不會(huì)偏離方向。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以守正促創(chuàng)新、以創(chuàng)新固守正,才能更好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出:“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。”守正創(chuàng)新,既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中恪守正道、革故鼎新觀念的傳承和弘揚(yáng),也是推進(jìn)文化建設(shè)的必然選擇。

新媒體為繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及充分發(fā)掘其中的當(dāng)代價(jià)值提供了更多的機(jī)遇。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)時(shí)代變遷有效闡釋,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。新時(shí)代,我們要積極發(fā)揮新媒體的作用,搭乘新媒體的快車,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),采用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新方式,滿足當(dāng)下人們數(shù)字化生存的需求,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接,進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。

新媒體面臨的信息安全挑戰(zhàn)

新媒體技術(shù)帶來信息溝通上的實(shí)時(shí)性,壓縮了時(shí)空距離,使人們的交往更加不受地域限制。它不僅呈現(xiàn)出跨時(shí)空、全息化、非線性的世界圖景,而且還使這一圖景的接受者具有充分的主動(dòng)選擇性。新媒體所構(gòu)建的世界是以主客體互動(dòng)的形式而存在的:一方面,現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)空間形成客觀的海量信息;另一方面,每個(gè)人可以根據(jù)自己的特定需求及偏好,通過搜索、過濾、選擇等方式創(chuàng)建一個(gè)屬于個(gè)體的“世界”。當(dāng)然,新媒體所具有的“時(shí)空壓縮”“時(shí)空分延”等特征,往往也給人造成時(shí)空分裂、現(xiàn)實(shí)倒置的緊張感;時(shí)間的碎片化容易使人無法集中精力;信息定制化、選擇性使人越來越局限于自己的興趣和圈子……這些都是新媒體帶來的考驗(yàn)。

此外,全媒體時(shí)代的傳播生態(tài)和傳播格局發(fā)生深刻變化,意識(shí)形態(tài)安全面臨許多新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出:“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個(gè)小時(shí)就能形成爆發(fā)式傳播,對(duì)輿論場造成很大影響。這種影響力,用好了造福國家和人民,用不好就可能帶來難以預(yù)見的危害。要旗幟鮮明堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。”面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論格局的深刻變化,尤其需要保持定力。一方面,要不斷提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力,以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力。屬于學(xué)術(shù)問題的,堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,積極加以引導(dǎo);屬于思想認(rèn)識(shí)問題的,要溫和寬容、團(tuán)結(jié)轉(zhuǎn)化;屬于政治問題的,就要敢于斗爭、善于斗爭。另一方面,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,建立健全相關(guān)法律法規(guī),堅(jiān)決抵制和防范各種錯(cuò)誤思潮的滲透和侵襲,努力打造風(fēng)清氣正的輿論生態(tài)。

當(dāng)前,全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異,深刻改變著全球經(jīng)濟(jì)格局、利益格局、安全格局,互聯(lián)網(wǎng)成為影響世界的重要力量,信息化為中華民族帶來了千載難逢的機(jī)遇。必須深刻認(rèn)識(shí)到,沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全,也就沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行。新征程上,要加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳引導(dǎo),防范網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理效能,形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài),牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。統(tǒng)籌發(fā)展與安全,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)安全重大戰(zhàn)略和任務(wù),構(gòu)建大網(wǎng)絡(luò)安全工作格局,筑牢國家網(wǎng)絡(luò)安全屏障。堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、自立自強(qiáng)、賦能發(fā)展、普惠公平,攻克短板不足,發(fā)揮信息化驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)作用。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法執(zhí)法司法普法,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化進(jìn)程。深化網(wǎng)信領(lǐng)域國際交流與務(wù)實(shí)合作。堅(jiān)持黨管互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的全面領(lǐng)導(dǎo),為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)實(shí)支撐。

科學(xué)管理和引導(dǎo)新媒體健康發(fā)展

新媒體是一種以當(dāng)代信息科技和數(shù)字技術(shù)為支撐的信息工具,然而,由于掌握和運(yùn)用新媒體的受眾是具有不同利益訴求的個(gè)人和群體,新媒體的信息內(nèi)容良莠不齊。因此,為了使新媒體成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的重要渠道,成為加快轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府的重要手段,成為引導(dǎo)網(wǎng)上輿論、構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間的重要陣地,成為探索社會(huì)治理新模式、提高社會(huì)治理能力的重要途徑,必須切實(shí)保障新媒體的健康發(fā)展。

其一,當(dāng)今世界,信息技術(shù)日新月異,網(wǎng)絡(luò)安全作為國家安全的重要組成部分,深刻影響著傳統(tǒng)領(lǐng)域國家安全以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。隨著數(shù)字化、移動(dòng)化的深入,國際間網(wǎng)絡(luò)連接頻次增加、流動(dòng)方式更便捷,因此,應(yīng)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全問題的全球共同商討和合作。我國倡導(dǎo)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,正是基于開放合作的態(tài)度,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)上,順應(yīng)數(shù)字化趨勢(shì),呼吁世界各國在數(shù)據(jù)安全、信息保護(hù)、跨境流動(dòng)等領(lǐng)域坦誠交流,推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理、開放包容、安全穩(wěn)定、富有生機(jī)活力的網(wǎng)絡(luò)空間。

其二,加大人工智能、量子科技、區(qū)塊鏈等前沿信息技術(shù)在媒體傳播領(lǐng)域的研究應(yīng)用,切實(shí)保障個(gè)人信息與國家數(shù)據(jù)安全。注重研究算法的中介作用,發(fā)揮算法治理在數(shù)字治理中的積極作用,強(qiáng)化反壟斷和防止資本無序擴(kuò)張,注重合理有序進(jìn)行版權(quán)開發(fā)與保護(hù),注重?cái)?shù)字普惠和數(shù)字公平,攜手打造開放、公平、公正、非歧視的數(shù)字發(fā)展環(huán)境。

其三,不斷增強(qiáng)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作活力,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和管理機(jī)制創(chuàng)新“三位一體”,凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,利用數(shù)字化技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)持續(xù)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,順應(yīng)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程,建成具有中國特色的話語體系。

其四,“互聯(lián)網(wǎng)+”持續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演變,并在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的作用下加速數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合。傳媒產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極推進(jìn)數(shù)字化改造,在轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的同時(shí)不斷細(xì)化內(nèi)容,構(gòu)建體系化、科學(xué)化的媒體融合范式。相關(guān)部門應(yīng)進(jìn)一步完善相關(guān)法律制度,嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等非法行為,不斷完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系,提高我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

(作者分別為西安交通大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系博士研究生;西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授、博導(dǎo))

【參考文獻(xiàn)】

①[美]尼古拉·利貝拉蒂著、陳小夏譯:《ChatGPT:來自技術(shù)哲學(xué)的解讀》,《上海文化》,2023年第6期。

②韓普:《新媒體的數(shù)字化陷阱及其內(nèi)在悖論》,《河北學(xué)刊》,2022年第4期。

③馮華:《直播電商產(chǎn)業(yè)存在的問題和治理對(duì)策》,《人民論壇》,2023年第6期。

④徐康寧:《世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局與基本趨勢(shì)》,《人民論壇》,2023年第6期。

責(zé)編/靳佳    美編/陳媛媛

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