【學(xué)思踐悟】

文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分，承載著中華民族的基因和血脈，見證著中外文明的交相輝映，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)，也是提升國家文化軟實(shí)力的重要資源。習(xí)近平總書記指出，“要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位，同時(shí)要合理利用”。賡續(xù)中華文脈，做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的崇高事業(yè)。

始終把保護(hù)放在第一位

目前，我國登記在冊(cè)的有76.7萬處不可移動(dòng)文物、1.08億件（套）國有可移動(dòng)文物，它們寂靜而又耀眼地散布在廣袤無垠的中華大地上，散發(fā)著歷史的芬芳，其所蘊(yùn)含的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值不可估量。歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，必須堅(jiān)持保護(hù)為先。

既要防止疏于保護(hù)，也要防止過度干預(yù)。當(dāng)前在對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)中存在兩種值得注意的傾向：一種是對(duì)歷史文物保護(hù)工作重視程度不夠，人員、經(jīng)費(fèi)、精力投入不足，一些文物自然、人為損毀嚴(yán)重；另一種則是違背最小干預(yù)原則，對(duì)歷史文物過度保護(hù)、過度修復(fù)以及對(duì)不可移動(dòng)文物可移動(dòng)化保護(hù)等。這兩種做法都會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)造成不可逆轉(zhuǎn)的損壞。為此，一方面，要切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí)、落實(shí)保護(hù)主體責(zé)任、加大資源投入力度、強(qiáng)化督促問責(zé)，確保“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作方針落到實(shí)處，把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好；另一方面，樹立科學(xué)保護(hù)理念，充分考慮和平衡好技術(shù)干預(yù)措施的必要性、可靠性、合理性，使歷史文化遺產(chǎn)的核心價(jià)值得到真實(shí)完整有效的保護(hù)，防止好心辦壞事。

統(tǒng)籌保護(hù)好物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的活態(tài)呈現(xiàn)。我國是非遺大國，共有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目1557項(xiàng)，有43個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從傳統(tǒng)技藝到傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等無所不包。要在保護(hù)好文物、建筑、遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，更加重視保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，利用數(shù)字化手段建立圖像、音頻、視頻等非遺數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)長久利用保護(hù)。注重培養(yǎng)具有匠心的非遺青年人才，使傳承歷史文脈成為社會(huì)共識(shí)，讓越來越多的群眾特別是青少年認(rèn)識(shí)認(rèn)同歷史文化遺產(chǎn)的魅力和價(jià)值，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。

在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中要下足“繡花功夫”。歷史文化是城市的靈魂。在城市規(guī)劃建設(shè)中，既要大膽用現(xiàn)代建筑與設(shè)施置換那些缺乏歷史價(jià)值的街區(qū)，也要高度注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。為此，應(yīng)以珍愛之心、尊崇之心對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)，更多采用“微改造”這種“繡花功夫”，把老城區(qū)改造提升同保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來。在保持街區(qū)歷史風(fēng)貌和文化根脈的前提下，修繕受損建筑、優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局、創(chuàng)新新中式表達(dá)、植入特色業(yè)態(tài)，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體，產(chǎn)城人文深度融合，勾勒出一幅城市肌理與鄉(xiāng)土脈絡(luò)互映、美麗宜居與產(chǎn)業(yè)興旺共存的美好畫卷。

讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來

習(xí)近平總書記指出，每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。黨的十八大以來，我國文物和文化遺產(chǎn)活化利用工作取得顯著進(jìn)展，成績斐然。但要讓更多文物和文化遺產(chǎn)真正融入現(xiàn)代生活“用起來”，融入網(wǎng)絡(luò)傳播“火起來”，融入文化時(shí)尚“潮起來”，還需要下更大功夫。

當(dāng)前，我國已基本建成類型豐富、主體多元、普惠均等的現(xiàn)代博物館體系，這是文物活化利用的重要場(chǎng)所。在此基礎(chǔ)上，要找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，走進(jìn)老百姓的日常生活之中，讓文物和文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的歷史知識(shí)、傳統(tǒng)文藝、科學(xué)智慧等內(nèi)容，通過互動(dòng)體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品、文藝作品等多種形式，轉(zhuǎn)化為富有時(shí)代特征和民族特點(diǎn)的現(xiàn)代生活要件，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)，滿足人民群眾了解歷史、汲取知識(shí)、欣賞藝術(shù)、陶冶情操的精神文化生活需要，進(jìn)而讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。

為此，應(yīng)注重提煉歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村、街區(qū)，以及工農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、灌溉工程遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等思想精華，為促進(jìn)公眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華文明史的深刻認(rèn)知提供鮮活載體。充分調(diào)動(dòng)跨學(xué)科的知識(shí)、技術(shù)、力量，把我國文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來。深入挖掘戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)、民間藝術(shù)，把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，進(jìn)行多樣性呈現(xiàn)、商品化開發(fā)、年輕態(tài)植入，賦予其生生不息的生命力。

在信息技術(shù)日新月異的當(dāng)下，應(yīng)善于運(yùn)用科技手段為文化遺產(chǎn)賦能。可以基于AI、區(qū)塊鏈等新技術(shù)實(shí)現(xiàn)文博資產(chǎn)數(shù)字化，整合全球博物館以及文創(chuàng)、影視、動(dòng)漫游戲企業(yè)等產(chǎn)業(yè)上下游資源入駐，建設(shè)數(shù)字文博大平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文博資產(chǎn)可觀看、可交易、可交互、可開發(fā)、可衍生。將文物數(shù)字化采集技術(shù)開放給社會(huì)機(jī)構(gòu)、全球博物館及文創(chuàng)、影視、動(dòng)漫游戲企業(yè)等產(chǎn)業(yè)上下游，共同完成文物數(shù)字化及線上商業(yè)化，打造更完整的文博全產(chǎn)業(yè)鏈。授權(quán)大平臺(tái)IP資源、技術(shù)基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)資源，由內(nèi)容創(chuàng)作者、產(chǎn)業(yè)鏈上下游企業(yè)、用戶等打造系列文物微短劇、自研游戲、博物文化研學(xué)等，實(shí)現(xiàn)文物二次開發(fā)。

蘊(yùn)含著豐富歷史智慧和深厚文化底蘊(yùn)的文化遺產(chǎn)，不僅是中國人民和中華民族的驕傲，也是全人類的共同財(cái)富。讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來，應(yīng)注重“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來”雙輪驅(qū)動(dòng)，借文化消費(fèi)東風(fēng)、搭文旅發(fā)展快船、以活動(dòng)營銷加持，開展多種多樣的文化遺產(chǎn)國際交流活動(dòng)。切實(shí)發(fā)揮文化遺產(chǎn)出境展覽、聯(lián)合考古、文保援助等項(xiàng)目在促進(jìn)民心相通、保障合作共贏、提升國家形象等方面的重要作用。推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)品牌的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營，培育一批具有較強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力的文化出口重點(diǎn)企業(yè)，實(shí)施一批文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域出口重點(diǎn)項(xiàng)目，摸索一批適應(yīng)文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展的模式，以“歷史文化+旅游”“歷史文化+電商”“歷史文化+學(xué)研”等為載體，以國際傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播、創(chuàng)意傳播為支撐，打造形成體驗(yàn)式旅游、電子商務(wù)、外貿(mào)出口、內(nèi)銷連鎖加盟等商業(yè)模式，推動(dòng)更多傳承千百年、凝聚民族精神、彰顯民族特色的歷史文化精品和服務(wù)走向國際市場(chǎng)。

（作者：侯喜保，系湖南省社會(huì)科學(xué)院〔湖南省人民政府發(fā)展研究中心〕副院長〔副主任〕）