教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書(shū)記在湖南考察時(shí)指出：“學(xué)校要立德樹(shù)人，教師要當(dāng)好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，更要上好思政課，教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥，樹(shù)牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材。”廣大思政課教師要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述，始終踐行政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的重要要求，明道信道、苦練內(nèi)功，練就上好思政課的真本領(lǐng)。

堅(jiān)持篤信篤行，具備扎實(shí)理論功底。廣大思政課教師不僅要“授業(yè)”“解惑”，更要“傳道”。傳道者自己首先要明道、信道。思政課教師只有具備扎實(shí)的理論功底，才能把黨的創(chuàng)新理論講明白講透徹。要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，系統(tǒng)掌握這一重要思想的科學(xué)體系、核心要義和實(shí)踐要求，把握好這一重要思想的世界觀(guān)、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，讓黨的創(chuàng)新理論真正成為思政課常講常新的源頭活水。要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國(guó)情民情，正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，在理論聯(lián)系實(shí)際中引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)持修身立德，培養(yǎng)高尚道德情操。師者，人之模范也。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀(guān)。廣大思政課教師要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，把“做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人”作為畢生追求，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。培育深厚的家國(guó)情懷，心里始終裝著國(guó)家和民族，時(shí)刻關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)。錘煉育人情懷，真心熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)思政課教學(xué)，把真情融入教學(xué)，真正關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，練就高超授課本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。”與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能增強(qiáng)思政課的吸引力和感染力。要注重符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，敏銳捕捉學(xué)生思想、生活中的困惑和問(wèn)題，有針對(duì)性地結(jié)合問(wèn)題講理論、用理論解疑釋惑。采用符合學(xué)生接受特點(diǎn)的授課方式方法，善于選取典型故事案例，讓抽象的理論變得具象化；把新媒體、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等與思政課教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，探索多元參與、雙向互動(dòng)的教學(xué)方式，進(jìn)一步滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待。

（作者為中央團(tuán)校黨群工作部部長(zhǎng)）