如果做一個抽樣調(diào)查：你心中的神農(nóng)架是什么？也許大多數(shù)人的回答是原始森林、金絲猴、野人……我也這么想。神農(nóng)架的這些核心吸引物一直召喚著我?？晌铱偸仟q豫，生怕去了會增加它的負擔，打攪它的寧靜。

可終究抵擋不住誘惑，我還是來了。趁著高溫酷暑休假，我再訪神農(nóng)架，為的是尋一處清涼，安一份心境。當然，原始森林是去不了的，不過是游覽神農(nóng)壇、神農(nóng)頂、天燕等大眾化的熱門景區(qū)。相比大城市的酷暑難耐，這里就是一方清涼的天地，舒適宜人。這幾天天氣真好，天空總是藍，白云總是飄，空氣總是甜。眺望遠山，層巒疊嶂，云蒸霞蔚；俯瞰山谷，林深幽幽，水流潺潺。滿眼都是青綠，樹上的葉子像被水洗過一樣，清瑩秀澈，在陽光的照射下熠熠閃光。

一切都好，除了人多。在去神農(nóng)頂?shù)穆飞希囕v排成長隊，綿延幾公里。聽說高峰時排隊堵車要花一兩個小時，我們今天還算運氣不錯，只堵了不到一個小時時間。山上地盤小，停車場不夠，找到停車位很難。登頂?shù)穆飞?，人挨人，人擠人。從旅游的角度講，市場十分火爆喜人。可我心里琢磨，這樣超負荷運轉(zhuǎn)，神農(nóng)架你不累嗎？你承受得了嗎？動植物們會不會問，你們來這么多人，征求過我們的意見嗎？我感到內(nèi)疚和后悔，真不該來給你們增添負擔。

神農(nóng)架本是一片十分神秘和神奇的地方。從地質(zhì)學意義上的印支運動末至燕山運動初，神農(nóng)架地區(qū)發(fā)生了大規(guī)模的褶皺和斷裂，形成了以神農(nóng)頂為中心的斷穹構(gòu)造。神農(nóng)架的地貌骨架，記載著區(qū)域內(nèi)地殼滄海桑田的歷史。6座海拔3000米以上的山峰構(gòu)成“華中屋脊”。這里有獨特的晚前寒武紀地層、典型的斷穹構(gòu)造、第四紀冰川遺跡等，是世界罕見的天然地質(zhì)博物館。優(yōu)越的氣候條件、獨特的地貌特征和多樣的生境，使得神農(nóng)架蘊含了地球同緯度最豐富的生物多樣性，是名副其實的物種寶庫。神農(nóng)架是第四紀冰川期的動植物重要避難所，保存了豐富完整的古老和孑遺物種，也是眾多珍稀瀕危物種的重要棲息地和特有物種的模式標本產(chǎn)地。

可是，我們今天要看到真正的原始森林和珍稀物種已經(jīng)很難了。不過，還是有極少數(shù)珍稀動植物憑著頑強的生命力和各種因緣際會，度過重重劫難，來到我們面前。

千年杉王，位于神農(nóng)壇景區(qū)木魚鎮(zhèn)小當陽村海拔1050米的小山包上。樹高48米，胸徑248厘米，樹冠覆蓋面積530平方米，已有1200歲了，被稱為鐵堅杉之王。杉王巍峨挺拔，昂首云天，枝繁葉茂，蔥蘢俊秀。我懷著虔誠的心情環(huán)樹一周，從樹梢到樹根，從樹干到樹枝，久久凝視，思緒萬千。啊，杉王，按年齡算，你應該見過電閃雷鳴，雨雪風霜；見過豺狼虎豹，“野人”攀緣；見過兵荒馬亂，刀光劍影；見過伐木隊伍，斧鋸肆虐。這是一場生存概率極低的生命搏殺，但是你都挺過來了。如果宋代蘇軾來過，那時你已200來歲，也許他會在這里寫下“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取……”；如果元代馬致遠來過，那時你已400來歲，也許他會在這里寫下“枯藤老樹昏鴉”“古道西風瘦馬”；如果明代楊慎來過，那時你已600來歲，也許他會在這里寫下“青山依舊在，幾度夕陽紅”；如果清代鄭板橋來過，那時你已800來歲，也許他會在這里寫下“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”……你是大自然的遺存，你是天地間的精華，你是神農(nóng)架的化身。難怪有那么多游客在你耳邊嘖嘖稱贊，在你身上披紅掛彩，在你面前頂禮膜拜，在你周圍流連忘返。

金絲猴是神農(nóng)架珍稀瀕危動物，也是國家一級重點保護野生動物。要和金絲猴見上一面，也是極其難得的。在大龍?zhí)督鸾z猴野外研究基地，為了滿足游客近距離觀猴的愿望，工作人員用食物作誘餌，引導猴群從山上下來，聚集在游客面前。游客與猴群之間隔著一條小溪。小溪的一邊是四五十名游客，都拿著手機為金絲猴拍照；另一邊是二三十只金絲猴，它們或爭搶食物，或在溪邊飲水，或相互梳理毛發(fā)，或玩耍打鬧。兩邊井水不犯河水，約定俗成，心照不宣，都不能跨過小溪。最初金絲猴應該是怕人的，后來見怪不怪，習以為常，知道與人類和諧相處了。只是一條小溪之隔，就隔得蕩氣回腸。這一隔，隔出了人猴兩間；這一隔，隔出了數(shù)百萬年的進化歷程。

金絲猴以其縷縷金絲似的柔軟長毛而得名。它們棲息于海拔1500米至3300米的原始森林和次生林中。金絲猴部落沒有猴王，它是一個聯(lián)盟共和的自由組織，在猴群里靠競爭來分配食物、空間等資源。“猴多勢眾”且家長實力強大的家庭，自然會獲得資源的優(yōu)先支配權(quán)。猴群忠實地踐行著物競天擇、優(yōu)勝劣汰的生存法則。

神農(nóng)架擁有東方落葉林最完整的植物垂直帶譜，從海拔400米至3100米，完整展現(xiàn)出亞熱帶、暖溫帶、溫帶和寒溫帶的生態(tài)系統(tǒng)特征，是金絲猴的理想棲息地。想當年，在人類活動進入之前，金絲猴的祖上一定也“猴丁興旺”過，擁有龐大的種群。但人類對森林的砍伐和索取，使金絲猴逐漸失去了它們賴以生存的美好家園，種群數(shù)量不斷減少，成為瀕危物種。隨著生態(tài)保護的不斷加強，如今神農(nóng)架金絲猴數(shù)量從398只增加到1618只，棲息地面積從120平方公里增加到401平方公里?？墒?，這樣的種群數(shù)量還是十分脆弱啊。如果人類活動繼續(xù)加劇，金絲猴何以為家？金絲猴的未來又在哪里？

植物界遺存了千年杉王，動物界留下了瀕危金絲猴。它們穿越萬年而來，生生不息，一脈相承，如今我們還能親眼一睹它們的風采，何其神奇，何其有幸！還有不計其數(shù)的原始林木、奇花異草、昆蟲動物，我們已經(jīng)永遠地見不到了，又是多么讓人心痛的事情。

慶幸的是，人們已經(jīng)覺醒了，知道亡羊補牢，猶未為晚，懂得了尊重自然、順應自然、保護自然的道理。萬幸的是，神農(nóng)架林區(qū)還剩下一片擁有完整生態(tài)系統(tǒng)的原始森林和原始洪荒的無人區(qū)。有無人區(qū)在，就有原始生態(tài)系統(tǒng)在，就有生物多樣性在，就有找到“野人”的希望在，就有無數(shù)的可能在。但愿人們永遠摒棄開發(fā)無人區(qū)的念想，永遠停下進入無人區(qū)的腳步，永遠放下舉起的砍刀。要知道，對神農(nóng)架來說，不是基礎(chǔ)設施越多越好，不是經(jīng)濟指標越高越好，不是游客越多越好。還有比這些重要得多的無價之寶：生態(tài)系統(tǒng)。人類必須有所節(jié)制，適可而止，在發(fā)展與保護之間找到最佳平衡點。

好在神農(nóng)架林區(qū)已經(jīng)制定出臺了《自然生態(tài)保護和統(tǒng)籌發(fā)展規(guī)劃》。規(guī)劃要求，嚴守生物多樣性安全、森林防火安全、生態(tài)安全、水安全、水環(huán)境安全、旅游容量安全等六類安全底線，嚴格實行分區(qū)管控，限制林區(qū)國土開發(fā)強度，從過去一味做加法轉(zhuǎn)變到做減法、乘法和除法。這是多么巨大的進步啊。我們不妨做一個簡單的三段論邏輯推理：動土就是破壞；人類要生存發(fā)展又不得不動土；解決這一矛盾的唯一辦法就是在嚴格的約束控制下動土，統(tǒng)籌人與自然和諧共生。

還有令人興奮的消息。導游告訴我，去年4月，在第28個世界讀書日來臨之際，神農(nóng)架林區(qū)總工會主辦了“讀懂神農(nóng)架，從古樹開始”讀書交流分享會。分享會就在千年杉王樹下舉行，分享的書籍是著名學者梁衡的《樹梢上的中國》和著名作家陳應松的《文化的森林》。一批青年職工分享了他們閱讀的感悟和體會?？梢韵胍?，人文森林、生態(tài)環(huán)保的理念正在隨風潛入夜、潤物細無聲。據(jù)介紹，神農(nóng)架林區(qū)總工會已開辦107家“神農(nóng)書屋”，總藏書量達到120余萬冊。書籍是人類進步的階梯。書讀得越多，離自然就越近。保護森林和自然要靠法律和制度，也要靠人們內(nèi)心深處的覺醒。我始終覺得，神農(nóng)架是《千里江山圖》的現(xiàn)實版——只此青綠，失去了，就再也回不來了。