黨的二十屆三中全會(huì)提出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。2023年7月，習(xí)近平總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征之一，更是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要從理論維度、歷史維度和實(shí)踐維度深刻把握其創(chuàng)造性、時(shí)代性和科學(xué)性。

從理論維度深刻把握人與自然和諧共生現(xiàn)代化的創(chuàng)造性。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化這一重大命題，既繼承和創(chuàng)新了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想之魂脈，又吸收和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化之根脈。人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系，是馬克思主義的基本思想。在馬克思看來，自然是生命之母，是人類生存和發(fā)展的根基。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在深刻認(rèn)識(shí)把握人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出了“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”“大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件”“站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”等一系列重大科學(xué)論斷，運(yùn)用和深化了馬克思主義關(guān)于人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的與時(shí)俱進(jìn)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

從歷史維度深刻把握人與自然和諧共生現(xiàn)代化的時(shí)代性。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化基于對(duì)人類文明演進(jìn)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，對(duì)西方以資本為中心、物質(zhì)主義膨脹、先污染后治理的現(xiàn)代化發(fā)展道路的深刻批判與超越，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的不懈探索與實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代性?？v觀人類文明發(fā)展史，人類社會(huì)已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明三個(gè)階段。工業(yè)文明時(shí)代以來，西方資本主義國(guó)家普遍走的是一條“掠奪資源”“犧牲環(huán)境”“先污染后治理”的現(xiàn)代化道路，以攫取自然資源和犧牲環(huán)境為代價(jià)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)，破壞了地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡，造成人與自然之間的深層矛盾日益凸顯，曾發(fā)生過震驚世界、影響巨大的“八大環(huán)境公害事件”，進(jìn)一步引發(fā)了人類對(duì)西方資本主義發(fā)展模式及發(fā)展道路的深刻反思。中國(guó)式現(xiàn)代化決不能走西方以工業(yè)文明為主導(dǎo)、以征服自然、控制自然為目的的掠奪式老路，必須超越工業(yè)文明，走以生態(tài)文明為典型形態(tài)、以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生為目標(biāo)的現(xiàn)代化新路。

從實(shí)踐維度深刻把握人與自然和諧共生現(xiàn)代化的科學(xué)性。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)和人與自然和諧共生的高度，深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，繼承發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐成果，創(chuàng)造性提出具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中華文化和中國(guó)精神、引領(lǐng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的新理念新論斷新戰(zhàn)略。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路實(shí)踐，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得了舉世矚目的歷史性成就。全黨全國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的自覺性主動(dòng)性不斷增強(qiáng)，綠色循環(huán)低碳發(fā)展取得明顯成效，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，環(huán)境治理全球影響力大幅躍升。新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得偉大成就的根本原因在于習(xí)近平生態(tài)文明思想的這一科學(xué)理論的正確指引，充分彰顯了人與自然和諧共生現(xiàn)代化的科學(xué)性。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，關(guān)鍵要加快完善落實(shí)綠水青山就是金山銀山理念的體制機(jī)制，使綠水青山持續(xù)轉(zhuǎn)化為金山銀山；完善生態(tài)文明制度體系，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)；完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的生態(tài)環(huán)境治理體系；健全綠色低碳發(fā)展機(jī)制，加快形成綠色發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型；健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機(jī)制，厚植高質(zhì)量發(fā)展的綠色底色；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把良好生態(tài)環(huán)境作為增進(jìn)民生福祉的優(yōu)先領(lǐng)域；參與引領(lǐng)全球環(huán)境治理體系改革和建設(shè)，積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展，共建人與自然和諧共生的美麗家園。

（作者：張芳，系廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程自治區(qū)黨?；亟淌冢?/strong> 

【本文系“深刻把握黨的二十屆三中全會(huì)精神內(nèi)涵要求”研究成果分論3】