為全面貫徹落實黨的二十屆三中全會精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，大力弘揚大別山精神，11月16日至17日，河南省大別山精神研究會在河南大別山干部學(xué)院舉辦“重要建黨基地與大別山精神”理論研討會，深入探討鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地的歷史地位、大別山精神的豐富內(nèi)涵和重要時代價值。
2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察時指出，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地，也是中國工農(nóng)紅軍的誕生地之一。黨的創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗、董必武、陳潭秋等親自指導(dǎo)了這里的建黨活動，在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。習(xí)近平總書記的這一重要論述高度概括了鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地在黨史中的重要地位，揭示了其作為革命搖籃和建黨實踐沃土的獨特價值。
鄂豫皖革命根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨最早建立的革命根據(jù)地之一，也是中國工農(nóng)紅軍的重要發(fā)源地。從1921年中國共產(chǎn)黨成立后在此建立黨組織，到1949年新中國成立，黨組織一直堅守在大別山，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的歷史奇跡。第十四屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員、國防大學(xué)原政治委員吳杰明中將強調(diào)，鄂豫皖蘇區(qū)不僅是中國共產(chǎn)黨早期發(fā)展的重要樞紐，也是馬克思主義理論與中國革命實踐深度融合的典范。其建黨時間早、規(guī)模大，黨員數(shù)量在全黨占較大比重，在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)等方面進行了開創(chuàng)性探索。中央黨校（國家行政學(xué)院）研究員、學(xué)習(xí)時報社原社長許寶健指出，河南不僅是經(jīng)濟大省，更是精神大省。在長期的發(fā)展過程中，河南不僅為全國經(jīng)濟建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)，也在紅色文化與革命精神傳承方面發(fā)揮了重要作用。大別山精神等革命精神，深深植根于這片土地，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系增添了獨特光輝。大別山精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容，是新時代黨的建設(shè)的重要理論和實踐課題。通過思想建黨夯實理想信念，理論強黨推進馬克思主義中國化，精神興黨筑牢信仰之魂，制度治黨提供體系化保障，從而全面提升黨的建設(shè)質(zhì)量，不斷推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程邁向新的高度。湖北省中共黨史學(xué)會會長、湖北省委黨史研究室原主任何光耀從歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯三個層面探討了鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地作為重要建黨基地的科學(xué)性，闡明鄂豫皖革命根據(jù)地的建黨實踐為中國革命提供了創(chuàng)造性經(jīng)驗，強調(diào)要進一步發(fā)揮重要建黨基地積極作用，彰顯其時代價值。國防大學(xué)軍事管理學(xué)院教授范曉春總結(jié)了鄂豫皖革命根據(jù)地建黨的歷史成就與經(jīng)驗啟示，揭示了鄂豫皖作為黨的重要建黨基地的重要歷史價值和現(xiàn)實意義，強調(diào)大別山革命作為中國革命的重要篇章，其取得勝利的最根本原因在于始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史經(jīng)驗證明，黨不僅是政治、軍事上的領(lǐng)導(dǎo)核心，而且是思想信仰的燈塔，為大別山革命注入了不竭的精神動力。
圍繞大別山區(qū)何以成為重要建黨基地，部分專家學(xué)者分別從馬克思主義在大別山區(qū)的早期傳播，黨的創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗對大別山區(qū)的建黨指導(dǎo)，黨組織的迅速發(fā)展以及早期紅色播種者、革命領(lǐng)路人的涌現(xiàn)等多個角度進行了深刻論證。
大別山精神是中國革命精神的重要組成部分，孕育于中國革命和建設(shè)的偉大實踐中，具有深厚的歷史積淀和獨特的價值內(nèi)涵。其核心內(nèi)涵是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會委員、原中共中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉指出，研究大別山精神需要從全局和歷史維度出發(fā)，將“重要建黨基地”“建黨精神”與“大別山精神”作為整體統(tǒng)籌分析，深入揭示它們的內(nèi)在邏輯關(guān)系和傳承規(guī)律。大別山精神是偉大建黨精神的繼承與發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人在不同歷史階段革命實踐的具體體現(xiàn)。通過梳理其形成脈絡(luò)、核心要素和時代價值，構(gòu)建科學(xué)化、體系化的表述框架。同時，以講述紅色故事為抓手，將革命歷史與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合，創(chuàng)新表達(dá)方式，提升紅色文化的傳播力和感染力。紅旗文稿雜志社副社長嚴(yán)海波從抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期大別山區(qū)在中國革命戰(zhàn)略布局中的重要地位這一視角，闡述了大別山人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下展現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)、不畏犧牲的革命精神。河南省政協(xié)民族和宗教委員會主任吳宏亮從建黨基地的基本特征出發(fā)，系統(tǒng)闡釋了大別山精神的核心內(nèi)涵與時代價值。他認(rèn)為，鄂豫皖革命根據(jù)地具有思想、組織、武裝斗爭和地理環(huán)境四個方面的基本特征，“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)奮進、勇當(dāng)前鋒”是大別山精神的核心內(nèi)涵。信陽師范大學(xué)校長李俊認(rèn)為，大別山精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容，主要表現(xiàn)為歷史同根、精神同源、價值同行和目標(biāo)同向等四個方面。在不同的歷史時期發(fā)揮了重要建黨基地的作用、人民軍隊的創(chuàng)建作用、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾反對日本侵略者的作用和為中國革命戰(zhàn)爭走向全國勝利的作用。闡明了大別山精神作為革命文化的重要內(nèi)容，不僅是革命年代的精神支柱，也是中國特色社會主義新時代的精神動力。
大別山精神是中國共產(chǎn)黨紅色文化的重要組成部分，是我們黨的寶貴精神財富，有著深厚的歷史底蘊和豐富的文化載體。與會專家提出，紅色文化研究需要進一步深化，結(jié)合新時代的文化需求，拓展其理論價值，在傳承弘揚大別山精神的過程中要結(jié)合黨性教育、鄉(xiāng)村振興和社會治理等實踐。
河南省委黨史和地方史志研究室主任劉漢征認(rèn)為，大別山精神銘刻著“堅守信念”的精神品質(zhì)，是加強理想信念教育和政治忠誠教育的鮮活資源，有利于廣大黨員干部筑牢思想高地；把大別山精神融入黨性教育，能夠激發(fā)廣大黨員干部的思想共振和情感共鳴，進而增強政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，有利于進一步強化對黨的忠誠意識，堅定理想信念，樹立正確價值觀。信陽市委常委、組織部部長、一級巡視員，河南大別山干部學(xué)院院長谷昌豪認(rèn)為，要胸懷全局、善謀大勢，才能敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重?fù)?dān)、攻堅克難。推動革命老區(qū)改革發(fā)展，就要始終胸懷“兩個大局”，心系“國之大者”，加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進，推動各項改革措施落地見效，為老區(qū)振興增動力、添活力。河南省委黨校校委委員、河南行政學(xué)院黨組成員趙士紅認(rèn)為，傳承弘揚大別山精神要以堅守信念為核心，不斷強化理論武裝；以胸懷全局為風(fēng)格，不斷提升系統(tǒng)思維；以團結(jié)奮進為根本，始終站穩(wěn)人民立場；以勇當(dāng)前鋒為品質(zhì)，始終保持銳意進取。河南省委黨校黨建教研部原主任牛安生，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副教授陳杰，分別從紅色文化研究方法論、大別山革命歌謠對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展等不同角度，探討大別山精神對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。