“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。”一條“六尺巷”之所以能美談傳數(shù)百年，是因為彰顯了人與人之間謙和禮讓、少爭多讓、不爭常讓的美德。黨員干部當(dāng)從“古巷”悟“新韻”，從“爭”與“不爭”中悟積極進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)之道，常思考“爭什么、怎么爭、為誰爭”，在新征程中展現(xiàn)新?lián)?dāng)、新作為。

從“爭什么”悟進(jìn)取之道。張英家人與鄰居爭地之初，誰也不肯讓步，爭不出結(jié)果還損失了鄰里和善。“物不知足，貪多必失。”在個人利益上錙銖必較，甚至不惜為此損害群眾利益，如此之“爭”只會失去群眾的信任。黨員干部要把“爭”之動力用于“爭學(xué)、爭悟、爭省”，對標(biāo)先進(jìn)、追求卓越，做深學(xué)細(xì)悟自省的“排頭兵”。以“爭學(xué)”為舟，堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，在學(xué)深一層中補足精神之鈣，筑牢忠誠信仰不斷破浪前行；以“爭悟”為帆，在讀原文悟原理中把握精髓要義，深知守江山即守民心，在前行路上決不能有松勁歇腳的想法；以“爭省”為舵，正心明道、懷德自重，嚴(yán)守小節(jié)、破除妄念，絕不只把守紀(jì)律講規(guī)矩掛在墻上、寫在紙上、說在嘴上。在“爭學(xué)爭悟爭省”中銘記初心使命、篤定前行方向，為奮進(jìn)新征程注入強大的精神動力。

從“怎么爭”悟謀事之道。張英讓家人主動讓出三尺地之舉，是化解鄰里矛盾的“金鑰匙”，張英的博大胸襟也向世人詮釋了“不爭之美”。“夫唯不爭，天下莫能與之爭。”黨員干部應(yīng)樹立正確的名利觀，明白該“爭”什么、“讓”什么，練就“功成不必在我”的精神境界，修煉“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)。要不爭傲氣爭朝氣，克服浮躁心理、自滿情緒，懷“空杯心態(tài)”篤行實干，以朝氣蓬勃之姿腳踏實地奉獻(xiàn)；要不爭面子爭里子，淬煉“繡花”功夫，穿好為民干事“針”，不造假、不浮夸，不搞華而不實的“花架子”；要不爭位子爭擔(dān)子，不爭功名利祿，只爭擔(dān)當(dāng)作為，敢于迎難而上、化險為夷，在真抓實干中練就“鐵肩膀”“硬脊梁”。做敢拼敢贏的實干家，在工作中爭先創(chuàng)優(yōu)、在擔(dān)當(dāng)作為上爭先恐后，努力成長為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

從“為誰爭”悟為民之道。“讓禮一寸，得禮一尺。”六尺巷的故事是“為而不爭”的生動詮釋，黨員干部當(dāng)從“六尺巷”精神中領(lǐng)悟為民服務(wù)之道，以“勿以善小而不為”的原則為群眾謀福祉、辦實事。要深諳“心”之奧義，以百姓心為己心，將百姓之憂樂放在心上，多與群眾同坐同喝同吃，深切體會群眾之難，在思考、決策、行事之時，從群眾視角出發(fā)，答出讓人民滿意的答卷。要深知“正”之要義，立身中正、行事磊落，如磐石般堅守公私分明的“楚河漢界”，保持“一碗水端平”的公正之心，堅守是與非的“底線”，不讓微末小節(jié)成為墮落的起點。要深悟“謙”之精髓，甘當(dāng)“小學(xué)生”，向群眾求教，傾聽智慧之聲；向能者學(xué)習(xí)，汲取實踐經(jīng)驗；向智者問策，啟迪思考智慧，通過放低姿態(tài)的學(xué)習(xí)豐富思想、完善思維，不斷優(yōu)化服務(wù)群眾的路徑和方法，走好新時代群眾路線。（嚴(yán)葉聃睿）