扎染，作為中國傳統(tǒng)民間手工藝術(shù)的瑰寶，以其獨(dú)特的工藝、斑斕的色彩以及靈動(dòng)的圖案，展現(xiàn)了藝術(shù)無盡的魅力。其創(chuàng)作過程通過對織物的捆綁、折疊和浸染，使得每一件作品都具有獨(dú)一無二的美學(xué)價(jià)值和豐富的層次感。扎染作品不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家個(gè)性化的審美，也反映了對傳統(tǒng)工藝的深刻理解和傳承。扎染技術(shù)融合了折疊、捆扎、浸染等多種工藝方法，通過對染料和織物的運(yùn)用，創(chuàng)造出多樣化的藝術(shù)效果。在中國，不同地域還發(fā)展出各具特色的扎染風(fēng)格，如藍(lán)染、蠟染等。扎染技藝的多樣性與靈活性為其在傳統(tǒng)服飾、家居紡織品以及現(xiàn)代藝術(shù)裝飾中的應(yīng)用提供了廣闊空間。
扎染起源于中國黃河流域，古稱扎纈、絞纈、夾纈或染纈，至今已有約1500年的歷史。作為一種特殊的印染紡織技術(shù)，扎染蘊(yùn)含了豐富的歷史文化、民族文化與地域文化內(nèi)涵，它不僅是民間樸實(shí)生活方式的體現(xiàn)，更是人們對自然崇敬與和諧共生的哲學(xué)思想的表達(dá)。其傳統(tǒng)工藝承載著厚重的文化記憶，連接著人們與自然的深刻紐帶。扎染工藝不僅在傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，也在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的生機(jī)。通過與高校美育教育的融合，扎染藝術(shù)得以融入當(dāng)代教學(xué)實(shí)踐，不僅彰顯了其獨(dú)特的工藝之美，更為學(xué)生提供了傳承與創(chuàng)新的重要平臺(tái)。這種結(jié)合既弘揚(yáng)了中國民俗文化，又激發(fā)了扎染在藝術(shù)設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的新應(yīng)用，使其成為現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的文化表達(dá)形式。
將扎染藝術(shù)與美育教育相結(jié)合，不僅可以讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力，還能培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感和創(chuàng)造力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。
扎染藝術(shù)融入高校美育教學(xué)的必要性
扎染藝術(shù)的融入對于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信具有重要意義。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，扎染技藝蘊(yùn)含深厚的歷史與文化內(nèi)涵，通過在高校美育課程中的應(yīng)用，可以讓學(xué)生深刻理解和體驗(yàn)民族傳統(tǒng)文化的魅力。扎染工藝所蘊(yùn)含的環(huán)保理念、手工制作精神以及人與自然和諧共生的哲學(xué)思想，能夠潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值觀，進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)民族精神。
同時(shí)，扎染藝術(shù)還可以有效豐富高校美育課程的內(nèi)容。作為傳統(tǒng)藝術(shù)，扎染在色彩搭配、紋樣設(shè)計(jì)等方面具有鮮明特色，為美育課程設(shè)計(jì)提供了全新的啟示。通過將扎染的工藝講解和實(shí)踐操作融入課堂，學(xué)生不僅能掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，還能在動(dòng)手過程中提升審美能力。此外，扎染課程作為一種體驗(yàn)式教學(xué)形式，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)美育課程中動(dòng)手實(shí)踐不足的問題，使課程內(nèi)容更加生動(dòng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與課堂參與度。
此外，扎染工藝為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力提供了廣闊的空間。通過動(dòng)手實(shí)踐扎染工藝，學(xué)生能夠在色彩運(yùn)用、圖案創(chuàng)作與設(shè)計(jì)理念中找到表達(dá)自我的途徑，同時(shí)鍛煉手工技能和創(chuàng)造性思維。高校還可以結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和少數(shù)民族特色，將扎染技藝應(yīng)用到時(shí)尚設(shè)計(jì)、家居裝飾和文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等領(lǐng)域中。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新熱情，還為扎染技藝的活態(tài)傳承與現(xiàn)代化發(fā)展提供了新的可能性。
扎染藝術(shù)在高校美育教學(xué)中的實(shí)踐路徑
扎染藝術(shù)在高校美育教學(xué)中的實(shí)踐可以從多個(gè)維度展開，涵蓋理論教學(xué)、實(shí)踐課程設(shè)計(jì)、跨學(xué)科融合以及非遺傳承與校外資源整合等方面，為學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和能力培養(yǎng)路徑。
一是理論教學(xué)。在高校中開設(shè)扎染公共選修課程，是普及美育和非遺扎染文化的重要途徑。在課程中可以融入扎染的歷史起源、民族文化內(nèi)涵、技藝特色與美學(xué)價(jià)值等內(nèi)容，使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中了解扎染工藝的文化意義。同時(shí)，可以利用線上學(xué)習(xí)平臺(tái)、藝術(shù)展覽、數(shù)字化課程資源等多種形式，進(jìn)一步提升學(xué)生對扎染藝術(shù)的興趣和認(rèn)知水平，為實(shí)踐課程奠定理論基礎(chǔ)。
二是項(xiàng)目式實(shí)踐課程設(shè)計(jì)。扎染藝術(shù)的魅力在于其實(shí)踐性。高?？梢酝ㄟ^設(shè)計(jì)豐富的實(shí)踐課程，讓學(xué)生動(dòng)手參與扎染工藝制作，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力。
在課程中，學(xué)生可以使用藍(lán)靛泥等天然染料，通過捆扎、染色到成品制作的全過程，感受傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合的樂趣。課程的開展采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行扎染藝術(shù)創(chuàng)作，例如少數(shù)民族服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)，家具用品，文創(chuàng)產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)工藝在扎染藝術(shù)實(shí)踐中煥發(fā)新的生命力。
三是跨學(xué)科融合。扎染藝術(shù)的教學(xué)不應(yīng)局限于美育領(lǐng)域，而應(yīng)與其他學(xué)科進(jìn)行深度融合，以拓展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。例如，可以將扎染工藝與設(shè)計(jì)學(xué)科結(jié)合，探討扎染工藝在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；與環(huán)保學(xué)科結(jié)合，研究扎染工藝的生態(tài)價(jià)值和可持續(xù)發(fā)展；與市場營銷學(xué)科結(jié)合，探索扎染文創(chuàng)產(chǎn)品的市場推廣與品牌建設(shè)。學(xué)生還可以將扎染藝術(shù)實(shí)踐與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、“互聯(lián)網(wǎng)+競賽”等進(jìn)行有效融合，這種跨學(xué)科的聯(lián)動(dòng)學(xué)習(xí)，不僅為學(xué)生提供了多維度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能激發(fā)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐潛力。
四是非遺傳承人合作與校外資源整合。扎染藝術(shù)的傳承需要廣泛的社會(huì)資源支持。高?？梢酝ㄟ^邀請非遺傳承人走進(jìn)課堂，開設(shè)扎染藝術(shù)工作坊，為學(xué)生提供近距離接觸傳統(tǒng)技藝的機(jī)會(huì)。在傳承人的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠更深入地學(xué)習(xí)扎染的核心工藝和創(chuàng)作技巧。此外，高校還可以與企業(yè)合作，共同開發(fā)扎染文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將學(xué)生的創(chuàng)意作品轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品。這不僅有助于推動(dòng)扎染技藝的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，也能讓學(xué)生體驗(yàn)到扎染工藝在市場中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)他們的職業(yè)能力和社會(huì)責(zé)任感。
扎染藝術(shù)在美育教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)
扎染技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，在高校美育教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值不可忽視。其獨(dú)特的工藝特點(diǎn)和深厚的文化內(nèi)涵，能夠在審美教育、文化傳承與創(chuàng)新以及社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)等方面發(fā)揮多重作用。
首先，扎染藝術(shù)以其豐富多彩的色彩搭配和靈動(dòng)多樣的圖案設(shè)計(jì)，極大地激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感知力與創(chuàng)造力，提升綜合美學(xué)素養(yǎng)。在扎染實(shí)踐過程中，學(xué)生不僅能掌握傳統(tǒng)技藝，還能體會(huì)匠心精神與藝術(shù)創(chuàng)作的專注力。
其次，扎染藝術(shù)教學(xué)是傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重要方式。通過課程設(shè)計(jì)，學(xué)生能夠了解扎染的歷史背景與文化價(jià)值，增強(qiáng)對非遺文化的認(rèn)同感。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，學(xué)生可以在創(chuàng)作中將傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代藝術(shù)融合，為扎染注入新的生命力。
最后，高校開展扎染藝術(shù)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。高校通過組織非遺保護(hù)主題教學(xué)和扎染相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化保護(hù)，參與非遺文化宣傳、藝術(shù)展覽及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。這種實(shí)踐教育方式不僅可以幫助學(xué)生理解文化保護(hù)的重要性，還能激勵(lì)他們將學(xué)術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)行動(dòng)，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（作者：廣西科技師范學(xué)院 楊莉）
【2024年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目：教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型下《幼兒扎染》智慧課堂教學(xué)模式研究與實(shí)踐（2024JGB420）；2024年度校級教師科研基金項(xiàng)目：鄉(xiāng)村振興視域下廣西壯族藍(lán)靛染布技藝傳承發(fā)展路徑研究（GXKS2024ZD008）】
