《愛(ài)情的樣子：最是信仰動(dòng)人心》：黃黎、安躍華、郭英喬著；廣西人民出版社出版。

革命者不僅有崇高的信仰，也有高尚的愛(ài)情。

弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，加強(qiáng)紅色文化教育，幫助讀者樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、戀愛(ài)觀，這是《愛(ài)情的樣子：最是信仰動(dòng)人心》的創(chuàng)作初衷。本書(shū)講述了20多對(duì)革命夫妻的經(jīng)歷，向讀者描繪愛(ài)情的模樣，品讀一段段塵封已久的愛(ài)情故事，追尋一幕幕感人至深的血色浪漫，感受一代年輕革命者的熱烈心跳，觸摸他們?nèi)缃鹱影愕某跣摹?/p>

他們?yōu)閲?guó)家和民族解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的一切，為純真愛(ài)情和美好生活投入了全部熱情。更可貴的是，他們將一己之愛(ài)升華為對(duì)人民的愛(ài)、對(duì)整個(gè)中華民族的愛(ài)，懷抱為天下人謀幸福的崇高理想，開(kāi)辟出一片新天地。無(wú)論形勢(shì)如何變化，時(shí)光如何磨礪，這種舍小家為大家、胸懷大愛(ài)的家國(guó)情懷，早已凝聚成巋然長(zhǎng)存的民族精神和中華兒女的堅(jiān)定追求，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?jiǎng)恿Α?/p>

無(wú)情未必真豪杰，革命者也有豐富的情感世界。他們因覺(jué)悟而革命，因革命而相愛(ài)，因相愛(ài)而勇敢，因勇敢而從容。在走向刑場(chǎng)的壯烈時(shí)刻，在硝煙彌漫的戰(zhàn)斗間隙，年輕的革命者將自己的信仰和對(duì)愛(ài)人的思念，落于紙上。烈士陳毅安在戎馬倥傯的歲月中，用率真、溫馨表達(dá)牽掛，訴說(shuō)思念，而最后一封家書(shū)卻只是兩張不見(jiàn)片言只語(yǔ)的白紙。他曾與妻子約定：“如果我哪天不在人世了，我就會(huì)托人給你寄一封不寫(xiě)任何字的信去，你見(jiàn)了這封信，就不要再等我了。”一封無(wú)字書(shū)，一腔家國(guó)情，記載著信念之堅(jiān)，激蕩著英雄之氣，書(shū)寫(xiě)了一名共產(chǎn)黨員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言。

和陳毅安一樣，無(wú)數(shù)革命英烈，為了人民幸福和民族復(fù)興，無(wú)懼犧牲、以身許黨。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，永不消逝的不僅是電波，還有愛(ài)情。在最后一次探視時(shí)，李白烈士平靜地對(duì)妻子裘慧英說(shuō)：“現(xiàn)在全國(guó)快要解放，革命即將成功，我們無(wú)論生死，總是覺(jué)得非常愉快和欣慰的。”孩子伸出一雙小手喊道：“爸爸，抱抱我。”李白說(shuō)：“乖孩子，爸爸以后會(huì)來(lái)抱你的。”沒(méi)想到這次探望竟然成為一家人的訣別。

“我身已許國(guó)，再難許卿”，這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代大多數(shù)革命伉儷的結(jié)局?？v情深似海、不舍萬(wàn)般，也只能默念著愛(ài)人的名字，向著死亡，勇敢而去。愛(ài)人、妻子、丈夫、同志，他們都有一個(gè)共同的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨人。穿越百年，這些愛(ài)情依然熾熱滾燙，讓我們感受到熱血難涼的澎湃力量。這是先烈們對(duì)小家的繾綣留戀，更是對(duì)家國(guó)的無(wú)私大愛(ài)，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人投身時(shí)代洪流，前赴后繼、鞠躬盡瘁、死而后已，書(shū)寫(xiě)橫亙百年的蕩氣篇章。

（作者為中國(guó)國(guó)家博物館研究館員）

《人民日?qǐng)?bào)》（2025年01月10日 第 20 版）